Zazie dans le métro est un roman qui fut écrit par Raymond Queneau à l'aube de l’après guerre, en 1959. Celui-ci raconte l'histoire d'une petite fille totalement dévergondée et totalement triviale qui va passer un séjour de trois jours à Paris auprès de son oncle Gabriel. Le seule but de la jeune fille durant ce court séjour parisien étant de prendre le métro,d'où le nom de l’œuvre. Mais malheureusement le métro était fermé pour cause de grève. L'aspect provocateur de Zazie dans le métro est sans doute l'une des choses fondamentales qui a valu à Queneau son premier succès littéraire en 1959. Louis Malle a conservé cet esprit frondeur et libre dans le film qu'il a adapté du roman l'année suivante. Mais en quoi peut-on affirmer que Zazie dans le métro est une œuvre transgressive?
Nous allons d'abord étudier la transgression morale des règles de l'époque dans les deux œuvres, puis dans un deuxième temps nous verrons qu'en plus des transgressions morale, les œuvres de Malle et de Queneau transgressent l’esthétique du roman et du film.

Pour commencer, l'adaptation du roman de Queneau est respecté par Malle, du moins les paroles. En effet dans les deux nous voyons l'accumulation de grossièretés qui font apparition dès le début avec l'entrée de Zazie à la gare. En effet, elle dit dans le premier chapitre « ah les salauds » en parlant de la grèves du métro. Puis continue avec « Sacreubleu, merde alors ». Zazie ne respecte pas du tout les choses qui sont censées être respecter comme par exemple lorsqu'elle dit « Napoléon mon cul, il m'intéresse pas du tout, cet enflé, avec son chapeau à la con. ». On remarque d'ailleurs que l'expression « mon cul » est une expression que nous rencontrerons tout le long du roman. Elle l'associe à tout ce qu'elle n'aime pas ou lorsqu'elle est vexée. Zazie n'est pas le seul personnage qui dis des grossièretés, Gabriel chante en effet des chansons paillardes. Il dit également à Turandot « Je t'emmerde ». On remarquera également un