Séquence 2 – L’homme et l’altérité au cœur de la littérature

Objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours.

Problématique : la question de l’altérité : Jusqu’à quel point considérer l’autre comme mon semblable ?

Lectures analytiques :

La Fontaine « Le loup et le chien »
Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, le discours du vieux tahitien.
Amin Maalouf Les identités meurtrières.
Jean-Paul Sartre, Huis Clos, dénouement.

Lectures et activités complémentaires

Deux textes pour appréhender le genre de l’essai :
Montaigne, Essais, « Sur Démocrite et Héraclite », I, L, (1588 -1592).
Paul Valéry, Regards sur le monde actuel (1931), incipit.

Une question de corpus : quelle vision de l’autre donnent les textes du corpus ?
Montaigne, Essais « Des Cannibales », I, 31, 1580.
J. Swift, Voyage de Gulliver, 1726.
T. Ben Jelloun, Le racisme expliqué à ma fille, 1998.
J-C. Carrière, La Controverse de Valladolid, 1999.

A propos de Huis-Clos, un texte de Sartre expliquant la fameuse phrase « l’enfer, c’est les autres »

Un devoir maison type bac sur le pouvoir :
Texte A : Michel de Montaigne, Essais, 1595.
Texte B : Jean de La Fontaine, Fables, Livre I, 10, « Le Loup et l’Agneau », 1668.
Texte C : Jean-Jacques Rousseau, « Fragment sur l'état de guerre », vers 1743.
Texte D : Alfred Jarry, Ubu Roi, III, 2, 1896.

Lecture cursive : Huis-Clos de Jean-Paul Sartre

Etude de l’image : Dessin de Cardon « Les autres ».

Dessin de Cardon, « Les autres », publié dans Le Monde du 20 avril 1995.

Lectures analytiques

Texte 1 - Jean de la Fontaine, Fables, Livre I, fable 5 « Le Loup et le Chien »

5

10

15

20

25

30

35

40

Un Loup n'avait que les os et la peau ;
Tant les Chiens faisaient bonne garde.
Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,
Gras, poli (1), qui s'était fourvoyé par mégarde.
L'attaquer, le mettre en