Aimer est ce vivre dans l'illusion ?

« Autrui est le médiateur indispensable entre moi et moi-même » Entre moi et moi-même j'ai besoin d'une aide, d'un intermédiaire, car tout seul on est pas très objectif, mais aussi, pour Sartre, la conscience qui me libère du passé a tendance a faire de moi un être irresponsable. La conscience nous arrache a chaque instant au passé, ce simple fait implique qu'on a tendance a ce dégager de toutes nos responsabilités, on assume pas, on est libre et détaché de tout et donc irresponsable. Le regard d'autrui, parce qu'il m'enferme dans mon passé, il m'empêche de le fuir, a l'examiné. Même et surtout quand c'est désagréable. Sans autrui la vie serait peut être un paradis, un paradis vide. On prétend que l’amour aveugle et que même les plus sages déraisonnent en aimant. Loin des contraintes sociales et des faux-semblants, il peut s’épanouir librement : être fougueux, exclusif, capricieux ou tyrannique… L’excès ne le condamne pas, mais le confirme plus vivement. Il est d’autant plus fort qu’il est plus fou. Mais pourquoi serait-il aveugle ? Car quoi qu’on dise, il y a de la raison dans l’amour. Nous n’aimons pas passionnément sans raison : nous aimons le charme d’une personne, sa force, son intelligence ou sa beauté. Nous aimons cette personne et pas une autre, et si l’amour est passionnel, c’est précisément qu’il est personnel : c’est la relation subjective au cœur de la société, l’enclave intime au milieu de l’anonymat généralisé. Mais aimez-vous bien celui que vous prétendez aimer ? une relation ne peut pas être une simple rencontre entre deux liberté qui s'engagent chacune de sont côté sans être déterminer par aucune raison. Car nous voulons que l'autre choisisse de nous aimer comme quelqu'un d'aimable, quelqu'un qui doit être aimé, qu'il nous choisisse pour de bonne raisons. Nous voulons donc que le choix de l'autre soit déterminé par des raisons objective qui vont l'attacher a nous. Nous ne somme pas satisfait si l'on