ANALYSE DE LA DISSERTATION DE :
LA CRAINTE DE LA MORT[1]

|INTRODUCTION | |
|Tout est temporaire, tout finira par mourir. L'Homme a toujours eu à faire face à cette réalité qui est la mort| |
|de l’autre et la sienne. La mort est inconnue, mystérieuse et surtout crainte. L'Homme voit la mort à plusieurs|Émettre le problème |
|occasions sans savoir de quoi il s'agit vraiment. Pourquoi craignons-nous la mort? Qu'est-ce que la mort? La | |
|mort est-elle l’essence même de la définition de l’humain? Avons-nous peur de la souffrance ou de la mort? | |
|Toutes ces questions nous emmènent à celle-ci: L'Homme doit-il craindre la mort? Donc, il en revient à dire que| |
|l'Homme ne doit pas craindre la mort. En énonçant cette thèse, certains enjeux sont considérés: la liberté et | |
|le sens. (1)La liberté est restreinte par la conscience de la mort et la crainte de celle-ci. Les croyances | |
|envers la mort briment la liberté, car si nous ne la craignons pas, toutes les restrictions (croyance au | |
|paradis et à l'enfer) en lien avec celle-ci se dissipent et font place à la liberté. (2) Ensuite, la mort n'a | |
|pas de sens si elle n’est pas prise en compte par l’homme lui, en affrontant directement la mort, en |QUESTION FONDAMENTALE |
|l’apprivoisant. (3) En contrepartie, la vie prend tout son sens lorsque nous savons qu'elle va se terminer, car|THÈSE |
|nous allons jouir de cette dernière.