Antigone

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  • Publié le : 19 mai 2010
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LA DERNIERE PLUIE compagnie de théâtre

ANTIGONE
Le sang des Labdacides De Sophocle Traduction I. Bonnaud et M. Hammou

Le tragique n’est rien d’autre que la prise de conscience de la nécessité
André Bonnard in trois chefs d’œuvre de la tragédie grecque-1961

LA DERNIERE PLUIE
Compagnie de théâtre

Affiliée à la distillerie [ lieu de création artistique-Aubagne] Là où le discours enreste aux mots, la parole engage le corps Jacques Lecoq Ne pas proposer une culture « bon marché » ou rendre stérile le geste artistique mais au contraire, essayer de conserver la véritable fonction de l’art : surprendre, faire réagir, questionner… De ce fait notre « éthique artistique » ne prône pas un théâtre étant uniquement un objet de divertissement. Elle axe son travail autour depréoccupations qui lui sont proches et contemporaine : être social, humanité, pulsions, corps… Un travail à la frontière de la danse, où chaque matière (corps, lumière, parole, musique) à sa place et s’imbrique dans l’acte de création. Un travail viscéral et organique qui parle de l’être à l’être, de corps à corps. Le corps pour questionner notre rapport au monde. Notre théâtre veut être un théâtre où le corpsn’est pas qu’un contenant, mais un lien entre l’acteur et le spectateur. C’est de lui qu’émane la parole. Le corps en présence et au présent est au centre de nos préoccupations artistiques. Corps cassé, corps mécanique, corps pulsionnel, corps anéanti, corps parlant, corps aliéné… Le théâtre ne peut pas avoir comme unique moyen de communication la parole, le texte. L’esthétique de la compagniepeut s’articuler autour de cette phrase. La recherche artistique que j’effectue me conduit à accorder beaucoup d’importance au regard. Une image sollicite parfois plus de notre être qu‘un discours élitiste. Le sens des gestes n’est pas donné mais compris, c’est-à-dire ressaisi par un acte du spectateur. Toute la difficulté est de bien concevoir cet acte et de ne pas le confondre avec de laconnaissance. La communication ou la compréhension des gestes s’obtient par la réciprocité de mes intentions et des gestes d’autrui. Tout se passe comme si l’intention d’autrui habitait mon corps où comme si mes intentions habitaient le sien. Phénoménologie de la perception- Merleau-Ponty Notre but n’est pas de marginaliser l’art, d’apporter des solutions mais seulement de s’interroger, sur nous, notresociété et notre relation à l’autre.

ÉQUIPE Mise en scène et scénographie : Alexandre Lucchino Distribution : Yoann Goujon -deux actrice (en cours) -un acteurs (en cours) Technicien vidéo : Loic Lami / Cinéodrome Collaboration artistique et logistique : Cécile Quaranta Administration : Artiste Assistance

Création en partenariat avec La Distillerie lieu de création théâtrale et le théâtreComœdia Lauréat de la bourse d’aide à la création de la ville d’Aubagne

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Tragédie classique - théâtre contemporain
Peut-on affirmer qu’aujourd’hui la tragédie classique a sa place dans l’expression artistique contemporaine? Est-il encore possible de faire résonner les problématiques de l‘Antiquité? Cette résonance est-elle encore nécessaire à notre société qui a su classifier si aisément latragédie classique comme un patrimoine culturel commun, la rendant stérile et la plaçant à l’écart du geste artistique, d’une parole troublante et inquiétante? OUI. Cette tragédie n’a aucunement besoin d’être dépoussiéré ni modernisé pour chuchoter avec force à nos oreilles une certaine image de notre humanité, de notre monde, de nos errances et nos aliénations à des valeurs fallacieuses. Dans le mondeantique, la tragédie était le moyen de dénoncer, de heurter et de questionner. N’est-ce pas encore la fonction de l’art et donc du théâtre? Notre théâtre doit avoir cette fonction, cette capacité de mettre le public face à lui-même. Le geste artistique permet un décalage qui l’éloigne d’une prétention moraliste. Comme la tragédie classique, il fait appel par suggestion à notre quotidien. Il...
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