PLATE-FORME DE CONSEIL, APPROCHE TYPOLOGIQUE: DEFINITIONS ET FONCTIONS.

I. Généralités

a. Ce qu'en disent les spécialistes

En 1933, le terme "council-platform marae" apparaît chez Emory. En pages 37-38 et 130-131, il décrit le marae Fare Toa ou Tahua-umu-puaa, sur la terre Tereva à Huahine. "De forme trapézoïdale, le marae Fare Toa était considéré comme un marae tupuna. Ce marae inhabituel consistait en une plate-forme plutôt élevée et sans ahu. Neuf grandes pierres sont dressées sur les deux plus longs côtés. La plus grosse, de 3 mètres de long, portait le nom de Fatu-te-rii-te-havaravara, en mémoire d'un guerrier qui, comme le voulait la tradition, s'est transformé en pierre après sa mort; c'était probablement le siège de ce guerrier. Cette structure accueillait les conseils au cours desquels les chefs, les prêtres et les guerriers se réunissaient pour discuter". Comme les voyageurs Tyerman, Daniel et Bennet (1831:180) le mentionnent, c'est un lieu où se tenaient les "conseils nationaux, lorsque les rois, les prêtres, les chefs et les propriétaires (hui-ra'atira) se rassemblaient pour discuter de la paix, de la guerre ou autres grands intérêts publics". Marcantoni (BSEO n°25, P64-65) "fait manifestement référence à cette plate-forme quand il évoque une plate-forme surélevée, placée près d'un banian, une plate-forme qui servait de cour publique, de lieu d'élection, une place de rassemblement et de banquet pour les grandes occasions et qui était appelée tahua umu puaa. Marcantoni décrit la plate-forme lors de la mort de Maeva (grande cheffesse et souche de la dynastie de Huahine), quand ses huit enfants partent pour Taputapuatea recevoir le maro ura de Oro et élire un successeur à leur mère. "Election du chef suprême: [...] les huit se rendent en hâte sur le tahua umu puaa (place du four à porcs) pour y procéder à l'élection du chef suprême. [Il] existe encore à Maeva près d'un grand oraa (bancoulier). C'est une plate-forme peu élevée, entourée