Argumentation directe ou indirecte

1) Argumentation directe

Elle est représentée par l’essai, un genre littéraire qui appartient à la littérature d’idées, l’auteur y exprime son opinons en se fondant sur son expérience personnelle. Ce genre apparait au 16ème siècle avec Montaigne lorsqu’il écrit ses Essais 1580.Les différentes éditons, les multiples ajouts révèlent une pensée en mouvement, l’auteur essaie de mieux se connaitre, l’œuvre a un caractère autobiographique. Aux 17ème et 18ème siècles, la forme et la fonction de l’essai évoluent. Au siècle des lumières, il exprime l’engagement des écrivains qui combattent la monarchie absolue, l’injustice comme Diderot et Voltaire. Au 20ème siècle, l’essai s’intéresse à l’art, à la littérature, aux faits de sociétés, aux problèmes qui concernent l’avenir de l’homme et de la planète.

2) Argumentation indirecte

La fable et le conte philosophique relèvent de l’argumentation indirecte. Le conte philosophiques à l’origine est oral puis devient un genre littéraire. Il en existait dès l’Antiquité gréco-latine et en Orient. Il avait une double vocation, divertir et instruire.

Evolution au cours du temps Moyen Age | Fabliaux | Renaissance (16ème s) | Heptaméron | 17ème s | Contes (les contes de Charles Perrault) | 18ème s | Contes philosophiques (Voltaire : Ingénu, Zadig, Candide, Micromégas) |

3) Les caractéristiques du conte philosophique.

* Le récit se compose d’un héros qui a une quête. Des adjuvants et des opposants participent à l’évolution de son destin. Il se caractérise par des éléments du merveilleux et/ou de l’exotisme. * Le récit a un aspect narratif divertissant. * Le récit est un porteur d’un enseignement qui prend la forme d’une réflexion philosophique, politique ou sociale. C’est la fonction didactique.

Le conte philosophique comme la fable sont des formes d’apologues. Un apologue est un récit fictif contenant un enseignement moral.
L’utopie fait elle