Aristote, Poétique.

Chapitre I

• Arisote décrit la poétique, aussi bien la tragédie, la comédie ou la poésie comme imitation. Mais elles différents selon l'objet imité et la méthode d'imitation utilisé ainsi l'épopée par exemple n'emploie que le langage simple ou les mètres alors que la tragédie et la comédie utilise le chant, le rythme et le mètre.

Chapitre II

• L’objet de cette imitation est la peinture de l’humanité en bien et en mal. La peinture en bien traitera des gens de mérite, des vertus des hommes supérieurs. Son genre sera la tragédie. La peinture en mal traitera des gens médiocres et de leurs vices. Son genre est celui du risible et du laid : la comédie. Une différence s'installe donc selon ce que l'on veut imiter.

Chapitre III

• Aristote précise qu’il existe une troisième différence qui découle de la manière choisi pour imiter : 1. « On peut imiter en racontant » a) « par la bouche d’un autre » (comme Homère [= narrateur extradiégétique]), b) « on garde sa personnalité »[=narrateur intradiégétique] ( Récit. 2. « On peut imiter en présentant tous les personnages comme agissant, comme en acte » (Théâtre.

Chapitre IV

• L'imitation est un acte inhérent à la nature humaine, en effet dé le plus jeune age l'enfant apprend en imitant, et c'est cela qui différencie l'homme de l'animal. De plus l'imitation apparaît comme agréable, en effet on peut tirer du plaisir à comtempler un tableau de bataille alors qu'en réalité cela créerait l'effet inverse. • C'est de cette nature de l'homme que la poésie est progréssivement apparut et de façon naturel.

Chapitre V

• Par la suite Aristote décrit ce qu'est la comédie. C'est à dire une imitation de ce qui est mauvais, laid et une partie de cela est le ridicule. Ce qui est laid peut apparaître comme ridicule . • L'épopée et la tragédie est une imation de ce qui est grave par le discour, mais elles ses différencies par la durée, en effet l'épopée