"TAKI ONGOY" OU LE RITE DU CHANT ET DE LA DANSE
Mme le Dr. Inés-Josefina PUIG
Psychiatre et psychoanaliste,
Sous-chef du service de consultation externe
Hôpital psychiatrique de femmes Braulio Moyano,
Buenos Aires.

INTRODUCTION
Ce travail se propose de présenter quelques réflexions sur un thème extrêmement vaste comme le sont les procédés rituels et leur base mythique appartenant à la culture andine.
Or, pour le moment, nous nous concentrerons sur le Taki Ongoy qui fut un chant et danse rituels. Il conviendrait forcément d'approfondir la lecture des circonstances historiques et sociales de la culture inca –surtout en ce qui concerne l'ère précolombine et l'époque de la conquête espagnole en Amérique latine, particulièrement dans la région connue plus tard sous le nom de Birú 1 ou Pirú, d'où le nom actuel de Pérou.
En cette occasion dependant, nous nous limiterons à analyser le Taki Ongoy, également nommé "le chant et la danse de la maladie" 2 , son sens profond et les raisons de son apparition et persécution. Pour ce faire, nous nous en remettrons à la chronique du R.P.
Cristóbal de Molina (ca. 1575) "Rites et fables des Incas" 3 .
Données historiques
Le Pérou est encore aujourd'hui l'un des quelques foyers universels d'éclosion et irradiation originaires de culture, de même que le Proche Orient, la Chine et l'Amérique centrale –et ceci, selon l'Encyclopédie Salvat 4 . La région fut découverte par François
Pizarre, (dont les compagnons étaient anxieux d'explorer les "Mers du Sud" [le
Pacifique sud] ), au cours d'une expédition montée depuis le Panama jusqu'où était parvenu le renom des extrêmes richesses du Birú. En 1527, Pizarre découvrit Tumbez, l'une des villes de l'empire inca. Cependant, il revint en Espagne, en 1529, pour se réunir à Tolède avec Charles-Quint y arranger un pacte de gouvernement entre
Espagnols et indigènes, puis il revint au Pérou en 1531 où il y fonda la première ville espagnole, Saint-Michel de Piura (aujourd'hui, Piura).
1

Pron. Bi-ROU