Introduction
Au XVIIe siècle l'éducation des filles a progressé et c'est grâce au changement de pensée de beaucoup de monde. Dans ce travail nous allons voir la situation de l'éducation des filles au début du siècle, nous allons parler des différents personnes qui se sont intéressés à ce sujet, des différents programmes d'éducation proposés pour les filles, des lieux d'enseignement et de comment les femmes, à cause de sa situation d'infériorité ne pouvaient pas montrer ses connaissances sans être victimes de moqueries de la part des hommes. Nous allons illustrer cela avec des exemples tirés des œuvres de Molière : Les Femmes savantes, L´École des femmes et Les Précieuses ridicules.

• État des lieux au XVIe siècle.

Au XVIe siècle le problème de l'éducation des filles est en vogue. Des nombreuses personnes et institutions se préoccupent par ce thème et en parlent. Ainsi nous trouvons en 1523 la publication d'une œuvre de Juan Luis Vives, L'institution de la femme chrétienne, écrite en latin. Dans cet ouvrage l'auteur parle de la nécessité d'instruire les femmes, car une culture est nécessaire pour la vertu, et de cette façon la femme sera plus honnête. Dans ce sens nous trouvons les déclarations de Chrysalde, personnage de l'École des Femmes. Ce personnage représente le contrepoint d´Arnolphe, le protagoniste. Arnolphe défend que les femmes ne doivent pas être instruites pour être plus fidèles et mieux accomplir ses devoirs d´épouse, par contre Chrysalde pense qu´il faut mieux instruire les filles pour qu´elles sachent être honnêtes :

Mais comment voulez-vous, après tout, qu'une bête
Puisse jamais savoir ce que c'est qu'être honnête?
Outre qu'il est assez ennuyeux, que je croi,

D'avoir toute sa vie une bête avec soi,
Pensez-vous le bien prendre, et que sur votre idée
La sûreté d'un front puisse être bien fondée?
Une femme d'esprit peut trahir son devoir;
Mais il faut, pour le moins, qu'elle ose le vouloir;

Et la stupide au sien peut manquer