Les 4 documents traitent tous de la condition féminine mais àtravers différentes stratégies argumentatives : Tout d’abord on remarque que les textes de Voltaire, Olympe de Gouges et Simone de Beauvoir sont des discours argumentatifs alors que le dessin de Plantuest une caricature.
Voltaire, Olympe de Gouges et Plantu sont impliqués et font de leur argumentation l’expression de leur avis personnel. De nombr0eux modalisateurs sont utilisés dans les textes deVoltaire et de Olympe de Gouges qui montrent leur indignation face à la condition de la femme (« pour comble » l6 TA, « opprimer mon sexe » l4 TB). De plus leur implication est visible à travers lesmarques de l’énonciation (« je sois sujette » l4 TA ; « Dis moi » l3 TB) ainsi que l’utilisation du pronom « nous » (l1) chez Voltaire pour intégrer et rallier ses lecteurs à sa cause.
De plus,Voltaire, en empruntant la voix de Madame de Grancey ainsi que Olympe de Gouges dans son préambule de la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne utilisent des arguments d’autorité liés à lanature servant à défendre l’égalité homme/femme. De Gouges invoque également un argument religieux en faisant référence “au Créateur“(ligne 5) pour souligner le fait que la nature «dont tu semblevouloir de rapprocher »(l7) ne différencie ni dans le règne animal ni chez les végétaux le rôle de l’homme et de la femme. Dans l’extrait de Femmes, soyez soumises à vos maris, Madame de Grancey utiliseun raisonnement concessif à la ligne 10 : «certainement (…) mais » ainsi qu’à la ligne 15-16 où elle intègre dans son argumentation une citation célèbre de Molière qu’elle démentit ensuite

Ce corpus est composé de trois textes et un document de 1768 à 1963. Tout d’abord untexte de Voltaire « soyer soumises à vos maris »paru en 1768. De plus nous avons Olympe de Gouges qui a écrit « Préambule de la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne » en 1791. Parailleurs le texte C est un extrait de «Le deuxième Sexe » écrit par Simone