Bergson : « L’âme et le corps »



Bergson est un philosophe du XXème siècle qui a écrit L’Energie spirituelle par exemple. L’extrait est un passage de celui-ci dans « L’âme et le corps » qui est délimité par « Je reviens à ce que je disais d’abord » jusqu’à « une certaine relation entre le cerveau et la conscience. ». Les thèmes principaux sont bien évidemment la conscience et la matière et l’esprit. Il parle principalement de la science et s’en sert pour amener la relation entre le cerveau et la conscience. L’observation et la démonstration sont-elles toutes deux nécessaires pour une thèse dite scientifique ? D’après le philosophe, il n’est pas possible puisque les deux sont liées et ne vont pas l’une sans l’autre. L’enjeu sera ici d’étudier ce lien entre les deux et d’en savoir un peu plus sur ce qui les uni. Dans un premier temps, Bergson introduit son sujet et amène sa thèse, du début jusqu’à « ce qui se passe dans la conscience correspondante » (ligne 8). Puis, il démontre sa thèse grâce à un exemple et finit avec une petite conclusion plus précise que sa question énoncée au début de « Un vêtement est solidaire » (ligne 8) jusqu’à la fin.

Le premier paragraphe permet d’introduire le texte mais principalement de revenir et de « résumer » ce qu’il disait. Il pose ici son idée avec ironie qu’il est impossible d’appeler scientifique une thèse posée qui ne soit ni démontrée, ni même suggérée par l’expérience ou les observations. Pourtant, il peut être possible d’adopter une démarche dite scientifique sans pourtant la démontrer ou avec une expérience. Par exemple, Albert Einstein a montré que l’Univers possédait des trous noirs. Pourtant, à cette époque, il n’avait pas fait d’observations. Ce n’est seulement que plus tard qu’on pu voir le premier trou noir (après avoir découvert sa présence). Il s’est basé sur ce qu’il savait sans vraiment savoir si sa théorie était vraie. Dans la thèse que Bergson énonce, il fait 2 négations « ni