bergson : philosophe français du XIXème et du XXème siècle. En 1927, le prix Nobel de littérature lui est décerné.
Contre le matérialisme scientifique et philosophique de son temps, Bergson tente de rétablir les droits de la conscience et de la vie spirituelle.

Explication de texte :
Le texte présenté est celui de la spontanéité de nos actions qui en devenant habitude et monotone nous les font réalisé sans y prendre conscience. On y perd alors la notion de choix car la conscience nous permet de réfléchir et de prendre une décision. On étudie ici le lien entre choix et conscience. Lorsqu’une action s’enchaine on la réalise sans même y prendre conscience, il n’y a plus de créativité. La thèse de l’auteur est que la conscience permet le choix et elle est effective lorsqu’une action ne se répète pas et s’applique plus l’intensité de l’action est élevée. Pour l’auteur s’il n’y a pas de prise de conscience il n’y a pas de choix et nous n’avons plus aucune influence sur notre avenir. La conscience rime telle avec choix ? Lorsqu’une décision vient de nous elle résulte d’une réflexion et implique un choix dirigé par la conscience au contraire de l’habitude qui ne demande aucune réflexion, seulement une mécanique monotone à respecter que nous réussissons parce qu’on nous l’a appris et pas par choix. Le texte est divisé en trois parties. La 1ère partie est dirigée par la réflexion sur les habitudes. La conséquence d’une action qui perd de sa spontanéité en devenant mécanique perd de sa consistance est dénué de tout aspect humain. La décision n’est plus de notre ressort elle ne vient plus de notre conscient mais de notre subconscient. Nous n’avons plus de pouvoir de décision. Cette partie commence au début et finit à « la conscience que nous en avons diminue et disparaît » ( l 9)
Dans la 2ème partie l’auteur effectue une étude sur les moments où la conscience est le plus présente. On constate que se sont les moments de crises intérieurs qui sollicitent le