BIOGRAPHIE D’ERASME
L’humanisme est un mouvement intellectuel qui se développe en Europe à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-latine, il manifeste une curiosité universelle pour le monde qui l’entoure, visant l'épanouissement de l'homme rendu plus humain par la culture. Erasme, « Prince des humanistes », est souvent décrit comme le symbole des aspirations intellectuelles de cette période. Il affirmait ainsi que « L'homme ne naît pas homme, il le devient. ». En quoi Erasme est-il représentatif de cette époque humaniste et pourquoi affirme-t-on qu’il le personnifie ? Son itinéraire, en premier lieu, est celui d’un humaniste. La pensée qu’il diffuse dans toute l’Europe est, en deuxième lieu, représentative de cette période. Son engagement, en dernier lieu, est profondément celui d’un humaniste.
L’itinéraire d’Erasme, dans le temps comme dans l’espace, est celui d’un humaniste.
De sa formation à la vieillesse, Erasme a un parcours humaniste. Né en 1469 à Rotterdam sous le nom de Geert Geerts, il cherchera toute sa vie à donner de lui-même l’image d’un humaniste idéal. Ainsi, il modifie son nom pour lui attribuer des sonorités plus proche des noms latins et adopte officiellement en 1506 le trinomen de Desiderius Erasmus Roterodamus. Il décide aussi de se détacher de sa formation initiale après avoir été ordonné prêtre en 1492, pour devenir universitaire. Il intègre alors le cercle de ceux qu’on appelle à l’époque les érudits et obtient un doctorat en théologie en 1499. Erasme obtient à la fin de sa vie l’image souhaitée de l’humaniste idéal dans le portrait qu’Albrecht Dürer dresse de lui en 1526, dix ans avant sa mort. Il y apparaît avec un visage grave, des rides marquées, l’air serein et concentré sur son travail d’écriture. Il porte la toge de l’enseignant. Ce portrait d’un humaniste est caractérisé par des symboles profonds. La connaissance est figurée par les nombreux livres qui entourent Erasme. La nouveauté, celle de la Renaissance par