Bonheur permis par la succession de plaisir

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  • Publié le : 24 décembre 2010
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L’être humain est en perpétuel questionnement quant à savoir comment mener son existence. On entend tout de même que, selon certaines opinions, le but de toute existence humaine réside dans l’atteinte du bonheur : il faudrait une vie heureuse pour parfaire et réussir son existence. Cependant on se questionne. En effet, pr certains le bonheur, la vie heureuse se cherchent dans une succession deplaisirs tout au long de sa vie. Ainsi, l’enchainement de plaisirs coïncide-t-il avec une vie heureuse ? Voltaire disait : « toujours du plaisir n’est pas du plaisir ». Peut-on concevoir notre vie par le bonheur, quelque chose qui est dc durable et accompli, dans la satisfaction de désirs qui là sont éphémères, ponctuels ? Ns ns demanderons donc s’il y a un sens à chcher le bonheur dans une sériede plaisirs. Ns verrons ds un premier temps que l’idée de satisfaire son existence par la succession de plaisirs se justifie. Dans une deuxième partie nous remarquerons que le plaisir, étant quelque chose d’éphémère et comportant des incompatibilités avec le bonheur, peut très difficilement apporter le bonheur à l’être humain.

Dans un premier temps, on peut constater que sans délectationl’homme ne saurait être heureux. Il a besoin d’être à la quête de divers désirs pour atteindre un état de bonheur.
L’homme peut être heureux en comblant ses désirs physiques et intellectuels… Manger, faire du sport, se laver, apprendre peuvent être autant de plaisirs qui rendent l’homme heureux, rassasié. Tout d’abord, selon la thèse hédoniste et Epicurienne, le plaisir est nécessaire et permet àl’homme d’assouvir ses besoins naturels. Cela devrait être, selon eux la première chose recherchée par l’homme. En effet, selon les hédonistes, le bonheur se trouve dans le plaisir et donc dans la sensation. On pourrait donc selon certaines théories trouver le bonheur en passant par notre corps. Aujourd’hui, être en bonne santé et donc s’épanouir serait un moyen de parvenir au bonheur. Ainsi, donc sile bonheur passe par notre corps il s’agit ici de quelque chose de concret qui peut être vécu. Tout le monde peut donc être heureux par les plaisirs résultant de la sensation corporelle… Selon Epicure, il n’y a pas besoin d’aller chercher loin le bonheur car il résiderait dans le plaisir et la sensation. Il n’y a donc pas besoin de grandes réflexions pour atteindre un état de quiétude.
Unevie sans plaisirs serait ennuyante car l’homme s’ennuierait sans ces sensations agréables. Il a besoin d’être dans une sensation de bien-être, vivre en ataraxie grâce à certains plaisirs. L’homme a besoin de plaisirs pour combler ses pulsions (plaisirs charnels, gourmandise…).
De plus le plaisir peut construire des souvenirs qui permettent à l’homme de se construire. Etant donné que le plaisirest quelque chose de non renouvelable, le fait de savoir que c’est un moment unique peut rendre l’être humain joyeux. Comme peuvent le penser certains philosophes comme Epicure ou Spinoza, la vie heureuse se trouve dans les désirs et dans la recherches des joies qui s’accordent avec notre nature, donc qui sont naturels et nécessaires. Les plaisirs permettent d’effacer la mélancolie et peut-êtreaussi d’oublier un peu la douleur. Selon Pascal, dans les Pensées, le bonheur se trouve aussi dans le plaisir, dans le divertissement afin d’être heureux et d’oublier sa condition mortelle. Il faudrait donc profiter de la vie, de ses plaisirs et se divertir pour pouvoir atteindre le bonheur.

Ainsi, le bonheur sans plaisirs n’est pas possible. Le plaisir est la seule manifestation concrète dubonheur. Mais la succession de plaisirs ne conduit pas forcément au bonheur. L’instabilité présente dans cette recherche du bonheur peut conduire à beaucoup de désillusions. L’enchainement de plaisirs ne peut pas être le seul responsable d’une vie heureuse. Le « souverain bien » qu’est le bonheur d’après l’eudémonisme ne réside pas dans cette multitude de joies, de distractions.
Le...
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