‫ﺍﻟﺒﺨﻼء‬ ‫ﺍﻟﺠﺎﺣﻆ‬

to pdf: http://www.al-mostafa.com http://www.al

1

‫ﺍﻟﺒﺨﻼﺀ -ﺍﳉﺎﺣﻆ‬

‫ﺭﺏ ﺃﻧﻌﻤﺖ ﻓﺰﺩ‬
‫ﺗﻮﻻﻙ ﺍﷲ ﲝﻔﻈﻪ، ﻭﺃﻋﺎﻧﻚ ﻋﻠﻰ ﺷﻜﺮﻩ، ﻭﻭﻓﻘﻚ ﻟﻄﺎﻋﺘﻪ، ﻭﺟﻌﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺎﺋﺰﻳﻦ ﺑﺮﲪﺘﻪ ﺫﻛﺮﺕ - ﺣﻔﻈﻚ ﺍﷲ ﺃﻧﻚ‬ ‫ﻗﺮﺃﺕ ﻛﺘﺎﰊ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﺣﻴﻞ ﻟﺼﻮﺹ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ، ﻭﰲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺣﻴﻞ ﺳﺮﺍﻕ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﺃﻧﻚ ﺳﺪﺩﺕ ﺑﻪ ﻛﻞ ﺧﻠﻞ ،ﻭﺣﺼﻨﺖ ﺑﻪ‬ ‫ﻛﻞ ﻋﻮﺭﺓ،ﻭﺗﻘﺪﻣﺖ ﲟﺎ ﺃﻓﺎﺩﻙ ﻣﻦ ﻟﻄﺎﺋﻒ ﺍﳋﺪﻉ ،ﻭﻧﺒﻬﻚ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻏﺮﺍﺋﺐ ﺍﳊﻴﻞ، ﻓﻴﻤﺎ ﻋﺴﻰ ﺃﻻ ﻳﺒﻠﻐﻪ ﻛﻴﺪ، ﻭﻻ‬ ‫ﳛﻮﺯﻩ ﻣﻜﺮ ﻭﺫﻛﺮﺕ ﺃﻥ ﻣﻮﻗﻊ ﻧﻔﻌﻪ ﻋﻈﻴﻢ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﰲ ﺩﺭﺳﻪ ﻭﺍﺟﺐ ﻭﻗﻠﺖ : ﺍﺫﻛﺮ ﱄ ﻧﻮﺍﺩﺭ ﺍﻟﺒﺨﻼﺀ، ﻭﺍﺣﺘﺠﺎﺝ‬ ‫ﺍﻷﺷﺤﺎﺀ، ﻭﻣﺎ ﳚﻮﺯ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺑﺎﺏ ﺍﳍﺰﻝ، ﻭﻣﺎ ﳚﻮﺯ ﻣﻨﻪ ﰲ ﺑﺎﺏ ﺍﳉﺪ،ﻷﺟﻌﻞ ﺍﳍﺰﻝ ﻣﺴﺘﺮﺍﺣﺎ،ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ ﲨﺎﻣﺎ؛ ﻓﺈﻥ‬ ‫ﻟﻠﺠﺪ ﻛﺪﺍ ﳝﻨﻊ ﻣﻦ ﻣﻌﺎﻭﺩﺗﻪ، ﻭﻻ ﺑﺪ ﳌﻦ ﺍﻟﺘﻤﺲ ﻧﻔﻌﻪ ﻣﻦ ﻣﺮﺍﺟﻌﺘﻪ.‬ ‫ﻭﺫﻛﺮﺕ ﻣﻠﺢ ﺍﳊﺰﺍﻣﻲ، ﻭﺍﺣﺘﺠﺎﺝ ﺍﻟﻜﻨﺪﻱ، ﻭﺭﺳﺎﻟﺔ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻫﺎﺭﻭﻥ،ﻭﻛﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﻏﺰﻭﺍﻥ، ﻭﺧﻄﺒﺔ ﺍﳊﺎﺭﺛﻲ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ‬ ‫ﺣﻀﺮﱐ ﻣﻦ ﺃﻋﺎﺟﻴﺒﻬﻢ، ﻭﱂ ﲰﻮﺍ ﺍﻟﺒﺨﻞ ﺻﻼﺣﺎﹰ، ﻭﺍﻟﺸﺢ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﺍﹰ، ﻭﱂ ﺣﺎﻣﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻊ، ﻭﻧﺴﺒﻮﻩ ﺇﱃ ﺍﳊﺰﻡ، ﻭﱂ ﻧﺼﺒﻮﺍ‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺍﺳﺎﺓ، ﻭﻗﺮﻧﻮﻫﺎ ﺑﺎﻟﺘﻀﻴﻴﻊ، ﻭﱂ ﺟﻌﻠﻮﺍ ﺍﳉﻮﺩ ﺳﺮﻓﺎﹰ، ﻭﺍﻷﺛﺮﺓ ﺟﻬﻼﹰ، ﻭﱂ ﺯﻫﺪﻭﺍ ﰲ ﺍﳊﻤﺪ، ﻭﻗﻞ ﺍﺣﺘﻔﺎﳍﻢ ﺑﺎﻟﺬﻡ، ﻭﱂ‬ ‫ﺍﺳﺘﻀﻌﻔﻮﺍ ﻣﻦ ﻫﺶ ﻟﻠﺬﻛﺮ، ﻭﺍﺭﺗﺎﺡ ﻟﻠﺒﺬﻝ، ﻭﱂ ﺣﻜﻤﻮﺍ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ ﳌﻦ ﻻ ﳝﻴﻞ ﺇﱃ ﺛﻨﺎﺀ، ﻭﻻ ﻳﻨﺤﺮﻑ ﻋﻦ ﻫﺠﺎﺀ؛ ﻭﱂ‬ ‫ﺍﺣﺘﺠﻮﺍ ﺑﻈﻠﻒ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﻨﻪ، ﻭﲝﻠﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻩ؛ ﻭﱂ ﱂ ﻳﺴﺘﺤﻴﻮﺍ ﻣﻦ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻄﻴﺒﺎﺕ ﰲ ﺭﺣﺎﳍﻢ، ﻣﻊ ﺍﺳﺘﻬﺘﺎﺭﻫﻢ ‪‬ﺎ‬ ‫ﰲ ﺭﺣﺎﻝ ﻏﲑﻫﻢ، ﻭﱂ ﺗﺘﺎﻳﻌﻮﺍ ﰲ ﺍﻟﺒﺨﻞ؛ ﻭﱂ ﺍﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﻣﺎ ﻳﻮﺟﺐ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﺳﻢ، ﻣﻊ ﺃﻧﻔﺘﻬﻢ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺍﻻﺳﻢ؛ ﻭﱂ ﺭﻏﺒﻮﺍ ﰲ‬ ‫ﺍﻟﻜﺴﺐ، ﻣﻊ ﺯﻫﺪﻫﻢ ﰲ ﺍﻹﻧﻔﺎﻕ؛ ﻭﱂ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﰲ ﺍﻟﻐﲎ، ﻋﻤﻞ ﺍﳋﺎﺋﻒ ﻣﻦ ﺯﻭﺍﻝ ﺍﻟﻐﲎ، ﻭﱂ ﻳﻔﻌﻠﻮﺍ ﰲ ﺍﻟﻐﲎ، ﻋﻤﻞ‬ ‫ﺍﻟﺮﺍﺟﻲ ﻟﺪﻭﺍﻡ ﺍﻟﻐﲎ، ﻭﱂ ﻭﻓﺮﻭﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﳋﻮﻑ، ﻭﲞﺴﻮﺍ ﻧﺼﻴﺐ ﺍﻟﺮﺟﺎﺀ، ﻣﻊ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﴰﻮﻝ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، ﻭﺍﳌﻌﺎﰱ‬ ‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﳌﺒﺘﻠﻰ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺍﳊﻮﺍﺋﺞ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻮﺍﺋﺪ .‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ ﻳﺪﻋﻮﺍ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺧﺺ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﺸﻘﻮﺓ، ﺑﻞ ﻛﻴﻒ ﻳﻨﺘﺤﻞ ﻧﺼﻴﺤﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺑﺪﺃ ﺑﻐﺶ ﺍﳋﺎﺻﺔ؟ ﻭﱂ ﺍﺣﺘﺠﻮﺍ‬ ‫ﻣﻊ ﺷﺪﺓ ﻋﻘﻮﳍﻢ ﲟﺎ ﺃﲨﻌﺖ ﺍﻷﻣﺔ ﻋﻠﻰ ﺗﻘﺒﻴﺤﻪ، ﻭﱂ ﻓﺨﺮﻭﺍ ﻣﻊ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﲟﺎ ﺃﻃﺒﻘﻮﺍ ﻋﻠﻰ ‪‬ﺠﻴﻨﻪ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﻳﻔﻄﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺍﻻﻋﺘﻼﻝ ﻟﻪ، ﻭﻳﺘﻐﻠﻐﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﻋﻨﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻐﺎﺑﺎﺕ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ، ﻭﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﻠﻄﻴﻔﺔ، ﻭﻻ ﻳﻔﻄﻦ ﻟﻈﺎﻫﺮ ﻗﺒﺤﻪ، ﻭﺷﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺍﲰﻪ، ﻭﲬﻮﻝ ﺫﻛﺮﻩ، ﻭﺳﻮﺀ ﺃﺛﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻠﻪ؟ ﻭﻛﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳚﻤﻊ ﻟﻪ ﺑﲔ ﺍﻟﻜﺪ ﻭﻗﻠﺔ ﺍﳌﺮﻓﻖ، ﻭﺑﲔ ﺍﻟﺴﻬﺮ ﻭﺧﺸﻮﻧﺔ‬ ‫ﺍﳌﻀﺠﻊ، ﻭﺑﲔ ﻃﻮﻝ ﺍﻻﻏﺘﺮﺍﺏ ﻭﻃﻮﻝ ﻗﻠﺔ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ، ﻭﻣﻊ ﻋﻠﻤﻪ ﻷﻥ ﻭﺍﺭﺛﻪ ﺃﻋﺪﻯ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻋﺪﻭﻩ، ﻭﺃﻧﻪ ﺃﺣﻖ ﲟﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻭﻟﻴﻪ؟ ﺃﻭ ﻟﻴﺲ ﻟﻮ ﺃﻇﻬﺮ ﺍﳉﻬﻞ ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﻭﺓ، ﻭﺍﻧﺘﺤﻞ