un roman postcolonial québécois
Le roman Volkswagen Blues a été beaucoup critiqué et étudié par de nombreux auteurs. Cependant personne ne l'a encore abordé comme un roman de type postcolonial. Pourtant les thématiques, les formes et les articulations du texte font un excellent exemple d'écriture postcoloniale. L'analyse que je me propose de faire se déroulera exactement à l'image du récit, soit en trois temps. D'abord, la situation initiale qui provoque l'action, le grand départ et le voyage vers la Grande aventure et, finalement, la chute. Cette étude m'amènera à réviser les concepts de métarécits, de polyphonie et de multiculturalisme afin de souligner le caractère complexe du discours postcolonial du roman.
La carte postale

Le premier grand prétexte de ce récit est la quête du grand frère qui n'a pas donné de nouvelles depuis plus de dix ans. À l'orée de ses quarante ans, Jack, le personnage principal, aboutit à Gaspé d'où lui est parvenue la dernière carte postale de Théo. Il pense et espère y trouver des indices. Il y rencontre plutôt une jeune métisse qui l'aide dans ses recherches et l'accompagnera dans sa quête à travers l'Amérique du Nord.
Les détails ont une importance capitale dans la compréhension de ce roman. Il est donc impératif de s'arrêter à la fameuse carte postale envoyée par Théo plusieurs années auparavant. Sur cette carte est imprimé un texte de Jacques Cartier rapportant l'implantation de la croix à Gaspé au nom du roi de France. Ce texte, en plus de raconter un épisode historique, rapelle la colonialisation du territoire par la France dès 1534. La carte ayant été envoyée par un amateur d'histoire, le lecteur peut soupçonner tout comme Pitsémine que Théo avait une intention bien précise ce jour-là sans pour autant mentionner explicitement laquelle.
Cette carte est certainement l'élément déclencheur du récit. Mais en dehors de la carte, les caractéristiques des deux protagonistes servent de bornes permettant de saisir la pensée du