La femme et l’amour dans les corps humains dans Candide

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Introduction

Le conte philosophique, nommé aussi « espèce de petit roman » ou « coïonnerie » par son chef de file, Voltaire au cours des années 1760 et 1774, est un récit imaginaire inspiré de la forme du conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique.
C’est une histoire fictive produite par l’auteur dans le but de peindre une critique sociale, religieuse, politique et philosophique.
C’est un texte rédigé sous l’allure d’un conte pour échapper à la censure. Sous le voile de la fiction, se profile la satire saillante de l’auteur.
Voltaire n’a pas théorisé ni défini d’une manière explicite sa pratique du conte philosophique. Cependant, nous pouvons souligner une forme de définition dans son dernier conte Le Taureau blanc paru en 1774.
En effet il avance sous la voix d’Amaside : « Je veux qu’un conte soit fondé sur la vraisemblance, et qu’il ne ressemble pas toujours à un rêve. Je désire qu’il n’ait rien de trivial ni d’extravagant. Je voudrait surtout que, sous le voile de la fable, il laissât entrevoir aux yeux exercés quelque vérité fine qui échappe au vulgaire » Voltaire a choisi ce genre pour livrer au public ses réflexions et commentaires sur la société de son époque.
L’attitude qui domine dans presque tous ses contes est celle de détruire les préjugés et d’arriver à une pensée littéraire plus juste. La quête de nouvelles valeurs peinte dans ses œuvres tente à remettre en cause la monarchie, questionner sur la religion et les fondements de la morale, problématiser le statut de l’être humain dans la société et viser à un changement des mentalités de la société française.
En effet dans ses contes, l’être humain occupe une place prépondérante. Conforme à la pensée dominante le siècle des Lumières, Voltaire dénonce au nom de la raison et des valeurs morales les oppressions et les injustices qui persistent à son époque.
A travers une continuité narrative,