Ce texte écrit par Henri Bergson parle de la conscience d’un être vivant et plus précisément de la conscience d’un Homme. Bergson discute alors de cette conscience et va se demander s’il existe différentes sortes de consciences ou plutôt si la conscience connait différents stades en fonction des actions de tout un chacun. Parce qu’en effet, la conscience est ce qui nous permet de percevoir le monde, de nous percevoir nous-même etc... Cet outil qui est commun à tout être vivant, tout du moins pensant, s’exprime. Tout être humain a déjà eu « conscience » de quelques choses, de ressentir cette conscience en action. Cependant, cette conscience est-elle toujours présente dans nos faits et gestes ? Est-elle toujours active ou peut-elle être passive à certains moments donnés ? C’est ce à quoi Bergson répond dans ce texte. Bergson va alors exprimer sa pensée et son point de vue philosophique sur la question et dire que la conscience peut subir des « variations d’intensité » et que cette conscience peut parfois être présente et d’autres fois absente ou tout du moins effacée.
Ce texte peut alors être découpé en trois parties. Premièrement Bergson explique, du début du texte jusque la ligne 10 « […] la conscience que nous en avons diminue et disparait. », qu’au fil du temps et avec la répétition des actions quotidienne, la conscience a tendance à s’effacer. Ensuite, il énonce, de la ligne 10 à la ligne 13 « […] notre avenir sera ce que nous l’aurons fait ? », le fait inverse ; c’est-à-dire que la conscience peut aussi être active et vive dans des moments de choix par exemple. Enfin, Bergson parlera jusqu’à la fin du texte des variations d’intensité que la conscience subit.

Au début du texte, Bergson énonce une phrase générale sur la conscience et en une phrase résume la thèse qu’il va développer dans ce texte. Cette phrase sert alors d’amorce pour introduire sa thèse. Initialement, Bergson parle de la conscience comme attribut de tout être vivant : « originellement