KRYGIER, Rivon. « Célébrer un mariage mixte ? », Massorti, [en ligne] [ http://www.massorti.com/Celebrer-un-mariage-mixte]

Un tel mariage est impposible : Le mariage juif consiste en un contrat entre deux personnes juives qui s’engagent à respecter mutuellement les règles auxquelles le judaïsme les soumet. Cet engagement se fait devant témoins qui signent en bas du document qui valide un tel mariage ; document que l’on appelle en hébreu : « ketuba ». Durant la cérémonie elle-même, différentes bénédictions sont récitées, mais pas forcément par un rabin. Il est donc strictement impossible de réaliser une telle cérémonie entre deux personnes qui ne seraient pas soumises toutes deux aux mêmes règles. Si des gens faisaient cela, ce qui est tout à fait envisageable et les regarde, la cérémonie n’aurait aucune valeur du point de vue de la loi juive. La présence du rabbin au mariage n’est pas indispensable en théorie. Cependant, en pratique, un rabbin est présent afin d’assurer le bon déroulement de la cérémonie. Dans le judaïsme, le rabbin ne bénit pas. Le rabbin n’est que le garant de la tradition. Le mariage étant prononcé dans le but de fonder un foyer juif dans lequel des enfants juifs naîtront et seront élevés dans le judaïsme, il serait absurde de pratiquer une cérémonie religieuse juive dans un cas de mariage mixte. Quelle valeur aurait la formule consacrée sous la houppa : « te voilà ma femme conformément à la loi de Moïse et d’Israël » si l’un des deux protagonistes ne respecte en rien cette loi, ne s’y reconnait pas et ne correspond pas à ses critères ? Il faut donc un minimum de cohérence.
Solutions envisageables : La seule solution possible dans le cas d’un couple mixte qui tiendrait à une cérémonie juive est que le couple aille au bout de son désir du judaïsme et que le non juif se convertisse au judaïsme. Si le consistoire est en général réticent pour de telles conversions, ce n’est pas le cas des autres mouvements du judaïsme, dès lors que