Colonisation et décolonisation
Dans son troisième roman, "L'Autobiographie de ma mère," Jamaica Kincaid présente Xuela Claudette Richardson: l'esprit indépendant, antisociale, stérile par choix. Xuela raconte sa vie comme un habitant de race mixte de la Dominique, au cours des dernières années de la domination britannique.
Ce roman ne contient pas le mot «colonialisme», mais le colonialisme est présent partout, formant un modèle pour les interactions à tous les niveaux. Le colonialisme est comme un ventilateur se pliant, comme une poupée de bois qui s'ouvre pour révéler l'intérieur des poupées de poupées, comme des boîtes à l'intérieur des boîtes, comme un télescope de pliage, comme deux miroirs face à face qui reflètent infinis visages. Domination dans les plis de ses ailes une réplique de lui-même et que la domination enveloppe un autre. Imaginez que vous regardez dans l'infini de prise en miroir, et de voir, cinquante ou fait face à tellement vers le bas, un autre visage, regardant en arrière, un visage contraire qui interrompt les autres, qui décompose la répétition enveloppant et déclare simplement: «Je n'ai pas été tenté d'être engloutis ensemble dans l'. "
Mère Xuela meurt pendant l'accouchement, et son père (un petit fonctionnaire qui porte «l'uniforme d'un geôlier») l'envoie à être élevé par sa lingère, elle est ensuite passée à son père et sa nouvelle épouse, avant d'être adopté sur comme un adolescent à un autre couple qui veut qu'elle soit un amant de substitution pour le mari. Xuela, la femme qui ne veut pas être avalé, s'interroge sur les boîtes dans des boîtes de la hiérarchie de la Dominique: la langue, les relations familiales, le sexe et la politique de l'érotisme. Les mots anglais qui sont son premier comprennent la langue de l'oppresseur, et le patois français qu'elle parle régulièrement est «la langue de la captivité, l'illégitime."
Après avoir été l'objet de dumping au large