A. Frère Jean, un héros épique ?
1. Un portrait complet Portrait physique Portrait social Portrait moral Portrait dynamique = en action 2. Un héros 3. Un anti-héros Un bel homme Un alcoolique Un moine savant Un blasphémateur Un orateur éloquent Un tueur sans pitié Un vainqueur Un blagueur Un guerrier Un impudique Un solitaire Un frondeur

B. Un combat épique ?
1. Le registre épique 7 Dans le fonds o Topique de la guerre : le conflit armé o Tendance au manichéisme o Guerrier surhumain : Entommeures = Entameures = hachis, chair à pâté o Omniprésence de la violence Dans la forme : Amplification des faits o Accumulation des actions : verbes des actions o Emphase du rythme : parallélismes de construction o Hyperboles : violence déchainée, superlatifs, adverbes d’intensité o Précision anatomique, voire chirurgicale o Emploi du pluriel, de termes collectifs, o Comparaison et métaphores (favorisant le passage de la réalité à une représentation dramatisée surdimensionnée) o Point de vue externe du narrateur omniscient Dans l’effet : admiration ou indignation face à frère Jean 2. La parodie burlesque L’épopée tournée en dérision : une violence excessive caricaturale, un héros peu convenable. Comique de contraste : o décalage risible entre les moines passifs et frère Jean hyperactif o disproportion entre l'arme utilisée (le bâton de la croix) et les formidables blessures infligées à l'ennemi ; o disproportion entre la cause (le saccage d'un clos de vigne) et la conséquence (une colère quasi cosmique) o disproportion entre la dimension du clos (et plus généralement du lieu, Seuillé ou Seuilly, un bourg à quelques kilomètres de Chinon) et l'ampleur du massacre (Bilan du combat : 13 622 morts ennemis, et pas un seul blessé chez les moines !). Humour scatologique signalé par l'insistance sur le « bas corporel » car beaucoup de blessures se situent au ventre : tripes, boyau culier, empalement. Cela contribue à faire rire le lecteur, qui