Commentaire acte i scène 6 le cid

2307 mots 10 pages
Séquence 4 : Pierre Corneille, Le Cid Comment l’amour et l’honneur font agir héros et héroïne ? Lecture analytique : Acte I, scène 6: Question : comment cette scène traduit-elle le combat intérieur de Rodrigue ? Introduction : - Présentation de l’auteur et de l’œuvre : - Situation du passage : Rodrigue vient d’apprendre l’offense faite à son père par le père de Chimène. Don Diègue conjure son fils de laver l’affront du soufflet et lui remet son épée.Rodrigue se retrouve seul : vengera-t-il son père en tuant le père de celle qu’il aime ? Le monologue de Rodrigue est composé de stances qui rompent avec l’alexandrin à rimes plates utilisé par ailleurs. Les stances dont l’origine remonte au XVIème siècle est une forme poétique lyrique. Elles obéissent à des contraintes : elles comportent une idée par strophes, les vers de chaque strophe sont de longueur différente et l’organisation des rimes est variée. Ici, chaque strophe de dix vers est organisée ainsi : - un quatrain à rimes embrassées, composé d’un octosyllabe et de trois alexandrins - un distique à rimes plates, composé d’un alexandrin et d’un hexasyllabe - un quatrain à rimes croisées, composé d’un décasyllabe, d’un hexasyllabe et de deux décasyllabes. Lecture - Reprise de la question et annonce du plan : Dans cette scène, un des plus célèbres du Cid, Rodrigue exprime le dilemme qui l’anime dans un discours tout à la fois argumentatif et lyrique. Nous verrons dans une analyse linéaire comment la structure des stances reproduit les étapes du combat intérieur de Rodrigue, de la stupeur à la prise de décision. I – L’expression de la stupeur Cette première strophe correspond à ce que l’on nomme l’exorde dans un discours délibératif : il s’agit d’exposer le sujet du discours. a) Rodrigue exprime donc tout d’abord son profond désarroi et sa souffrance par une série d’appositions : « Percé » v. 291, « Misérable vengeur » v. 293, « malheureux objet » v. 294 qui le désignent et caractérisent sa douleur. La métaphore de la

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