En 1699, François de Salignac de La Mothe-Fénelon, littérateur, moraliste, théologien, a écrit les Aventures de Télémaque. Les Aventures de Télémaque est considéré comme une critique de la politique de Louis XIV. L'influence littéraire de ce roman fut considérable pendant plus de deux siècles. L’Odyssée d’Homère et de l’Énéide de Virgile, est formée de dix-huit livres, c’est une épopée écrite par Fénelon. L’extrait dont nous disposons provient du septième livre, utilisant le registre merveilleux et polémique. En premier lieu, Fénelon connote une nature paradisiaque qui dépayse, un pays magique, la Bétique. De plus, il critique notre société en mettant en avant celle des habitants de la Bétique.

Tout d’abord Fénelon relate une nature paradisiaque qui dépayse. En premier lieu, la Bétique est un lieu utopique, mythique, enchanteur, simple, les Aventures de Télémaque mentionnent « le fleuve Bétis » (l.1), « la grande Afrique » (l.4), « le grand Océan » (l.2),coupé du monde, isolé par « les Colonnes d’Hercule » (l.3) et par la mer qui « sépara autrefois la terre de Tharsis » (l.4) qui est l’ancien nom de la péninsule ibérique et qui suffit à l’Homme ; Fénelon semble évoquer l’Andalousie actuelle, du moins dans son état antique. Un pays extraordinaire qui semble avoir conservé « les délices de l’âge d’or » (l.5) expression qui renvoie à une période mythique de l’humanité, où la nature y est abondante. L’auteur évoque celle-ci grâce à de nombreux champs lexicaux.
En effet, le champ lexical de la nature est omniprésent avec ces termes « vallons » (l.9), « de lauriers, de grenadiers, de jasmins et d’autres arbres toujours verts et toujours fleuris » (l.10), « montagnes » (l.11) on peut parler d’une nature très riche semblable à une nature méditerranéenne, décrite grâce à l’aide du procédé de la répétition ainsi que, celui de l’énumération, cache des métaux précieux. De plus, l’idée de paradis est argumenté avec le champ lexical de l’eau « le fleuve Bétis » (l.1), «