LEMAUR LUCIE Le 08 Nov. 2010

COMMENTAIRE :
Le Voyage de Saint Brendan de Benedeit

Le Voyage de Saint Brendan, écrit par Benedeit, est le récit d'un groupe de moine, guidé par Brendan, parti faire un « pèlerinage maritime » afin d'atteindre le Paradis. Ce parcours spirituel sous la forme d'un voyage, est composé d'épreuves qui permettent aux moines de se rapprocher de leur quête. Ainsi, après avoir affronté deux monstres, Brendan et son équipage atteignent une terre qu'ils jugent « inhospitalière ». Non loin de celle-ci, l'équipage croise un homme seul sur un rocher qui n'est autres que Judas et qui va raconter les peines qu'il endure depuis sa mort.
Traduite au XVIIe siècle en français, cette oeuvre fait partie d'une longue série de textes apocryphes qui donne naissance au Purgatoire. Chacun d'entre eux donnent aux lecteurs et aux auditeurs une image effrayante de l'Enfer. Toutes ces descriptions sont construites avec des éléments récurrents cependant le récit de Judas que nous offre Benedeit, dessine une image singulière de l'Enfer et de ses peines. Il s'agit alors de comprendre comment la rencontre de Brendan et Judas accentue-t-elle l'horreur de l'Enfer et la supériorité du Bien ?
L'analyse se composera de trois parties. La première traitera du jeu d'opposition qui compose le texte, conduisant alors à l'étude de la sophistication des tortures pour aboutir dans une troisième partie sur le triomphe du bien.

La rencontre de Brendan et Judas dans Le Voyage de saint Brendan est marquée par un jeu d'opposition qui dévoile l'image d'une vie après la mort et distingue deux catégories de chrétien : les bons et les mauvais.
Judas est un personnage biblique, pour l'auditeur ou le lecteur du XIIe siècle son nom évoque déjà une idée assez précise du personnage. Etant lié à la mort de Jésus, son portrait est bien souvent négatif. Il est en quelques sortes l'image du mauvais chrétien et lui-même, dès les premières lignes de sa présentation rappelle ses crimes