c) Une folie passagère : La vengeance

Phèdre subit une folie morale, la terreur, qui la pousse à envisager la vengeance en tuant Aricie comme nous pouvons le voir au vers 1257 « Il faut perdre Aricie ». Son désir de meurtre est marqué par le champ lexical du meurtre : « crimes » (vers 1269), « homicides » (vers 121) et « sang » (vers 1272).
Elle en vient même à appeler Thésée pour qu’il ait lui-même recours à ce jugement aux vers 1259 et 1260 « Il faut de mon époux contre un sang odieux réveiller le courroux » et au 1262, Phèdre énonce à l’avance le jugement « Le crime de la sœur passe celui des frères ».
Au vers 1264 « Que fais-je ? Où ma raison va-t-elle s’égarer ? Moi jalouse ! Et Thésée que j’implore ! » elle se rend compte que la folie l’emporte et on peut remarquer grâce à la ponctuation exagérée, qu’elle vit un cauchemar.

Nous pouvons relever le jeu des pronoms personnels « ils » et « je » ce qui amplifie l’opposition entre Hippolyte, Aricie et Phèdre.
Phèdre se rend compte qu’elle ne peut pas aller contre cet amour, c’est une fatalité, comme elle nous le fait remarquer aux vers 1252 à 1256 « Ils s'aimeront toujours ! Au moment que je parle, ah ! mortelle pensée ! Ils bravent la fureur d'une amante insensée. Malgré ce même exil qui va les écarter, Ils font mille serments de ne se point quitter ».
Au milieu de sa première tirade, Phèdre oppose le bonheur d’Hippolyte et Aricie à son malheur. On peut relever le champ lexical du bonheur désignant celui de d’Hippolyte et d’Aricie : « soupirs » (vers 1238), « penchant amoureux » (vers 1239), « clairs et sereins » (vers 1240 », et le champ lexical du malheur pour Phèdre : « triste rebut » (vers 1241), « mort » (vers 1243), « expirer » (vers 1244), puis celui des pleurs : « larmes » (vers 1245, 1250), « Mes pleurs » (vers 1247).
L’opposition Ombre et Lumière dans ce milieu de tirade, renforce encore plus le contraste entre le malheur de Phèdre et le bonheur d’Hippolyte et d’Aricie. b) La honte de sa