La négritude

Nous allons parler de poèmes engagés qui défendent une cause commune, la négritude. Les trois poèmes ont été écrits peu après la 2eme Guerre Mondiale. Le premier, « Prière aux Masques » a été écrit par L.S. Senghor, le deuxième « Afrique », par David Diod et le troisième, « Cahier d'un retour au pays natal » par Aimé Césaire.

La négritude est un terme désignant le mouvement littéraire et politique animé par des écrivains francophones d'origine antillaise et africaine. Ils soutiennent l'idée de la liberté et de la libération de l'Afrique et/ou de l'égalité des blancs et des noirs. Les poèmes ont été écrits avec beaucoup de liberté. Leurs formes peuvent être proches d'un chant; comme dans « Afrique » les vers 8 à 11 rapprochent le poème d'une comptine ou encore l'anaphore "Afrique'' joue le rôle du refrain, ainsi que dans « Cahier d'un retour au pays natal » où l'anaphore ''debout et libre'' rapproche le poème de la forme couplet/refrain d'un chant. Mais « Prière aux Masques » n'a pas cette composition là. Ce poème peut s'apparenter à une prière, du vers 12 à la fin, une prière est effectivement formulée. Ici le poète est doublé d'un homme politique, ainsi le mode impératif est utilisé (''Fixez vos yeux'', ''Écoutez-moi'', ''Dites'') et nous retrouvons dans le poème les questions propres aux orateurs, celles dont l'audience connait déjà la réponse, elles sont posées uniquement pour raviver celui-ci, nous retrouvons donc également les caractéristiques d'un discours. La liberté du poète ne se retrouve pas seulement dans la forme même du poème; dans « Afrique » il n'y a pas de ponctuation, les trois poèmes sont écrits en prose et dans « Cahier d'un retour au pays natal » un néologisme et formé (''inattendument'') pour créer un effet esthétique.

La négritude défend plusieurs valeurs, comme la liberté ou l'égalité entre les blancs et les noirs. Les auteurs de ces