Le conformisme a toujours été en vogue au Québec. La normalité change peu à peu ,mais cette volonté de ne pas ressortir du lot, de ne pas attirer l'attention suit les québécois depuis longtemps. On ne veut pas déranger, on veut se faire petit. Le québécois rempli son ''p'tit creux'' avec du ''P'tit Québec'', bois un ''p'tit café'', a le temps pour une ''p'tite vite'' avec sa blonde, reçoit ses invités en demandant s'ils veulent un ''p'tit quelque chose''.Il est donc peu surprenant de voir le thème du conformisme s'insérer dans les début du théâtre québécois, comme dans les pièces Tit-Coq de Gratien Gélinas et Florence de Marcel Dubé. Mais le conformisme est-il abordé de la même façon dans les deux textes? Il semblerait que non, si on se fie à la provenance émotionnelle du conformisme dans chaque pièce, et c

En premier lieu, le conformisme est interprété différemment dans chacune des pièce, car l'émotion derrière celui-ci est différente .Dans Florence, le conformisme, incarné par la famille de Florence, est né d'un sentiment de peur du changement, du différent, tel qu'exprimer à plusieurs endroits par Antoinette et Gaston , les parents de Florence
''Je n'aurais jamais eu l'audace de me présenter dans le monde'' (Antoinette. p.77)
''T'imagine donc pas qu'ailleurs c'est mieux qu'ici.'' (Anotinette.p80)
''J'ai été honnête toute ma vie parce que j'avais peur...Pas pour des raisons morales, mais par peur'' (Gaston p. 88)
La famille de Florence incarne le conformisme par la peur du changement car en supposant que la pièce se déroule à la même époque où elle a été écrit, c'est-à-dire dans les années 50, Les parents de Florence on vécu le Krach boursier de 1929 et la Deuxième Guerre mondiale. Il est donc compréhensible que tout changement, tout risque soit très mal vu après dans un stabilité si durement acquise.
À l'opposé, le conformisme de Tit-coq , incarné par Le padre, Cléophas Désilet et Jean-Paul Désilet est motivé par la réputation, et l'honneur