Ce corpus est composé de quatre documents ; L'extrait de la pièce de Marivaux « l'ile des esclaves » crée en 1725, du chapitre « De l'esclavage des nègres» tiré du roman de l'esprit des lois qui a été écrit en 1748 par Montesquieu, également l'article « Esclavage » extrait de l'encyclopédie en 1754 par Le chevalier Jaucourt, et pour finir le Chapitre 19 du roman de Voltaire Candide qui a pour titre Le nègre de Surinam parut en 1759.
Nous pouvons nous demander par quels moyens les auteurs de ce corpus dénoncent l'esclavage.

Montesquieu ainsi que Jaucourt emploie le genre de l'argumentation pour dénoncer l'esclavage, en effet tout deux ont une thèse qui est la même : L'abolition de l'esclavage, ils essaient de nous faire adhérer a leur raisonnement par différents arguments, Jaucourt a recourt a des exemples concrets : l'esclavage est a l'opposé d'un gouvernement monarchique ou il ne faut point dénigrer la race humaine l3, et un homme libre peut réaliser les mêmes travaux qu'un esclave si par la suite il a accès a des récompenses ou des privilèges l10, Montesquieu lui tourne les arguments des partisans a la dérision, il les rend absurdes en utilisant des hyperboles « On peut juger... les mains ». Marivaux et Voltaire ainsi que Jaucourt dénonce l'horreur des conditions de vie d'un esclave, ils jouent sur le registre polémique, Marivaux écrit que les esclaves sont traités comme des animaux « Tu me traitais comme un pauvre animal » l76 aussi ils étaient battu comme il nous l'évoque a la ligne 60 « mon cher...chaloupe » chez Voltaire l'esclave est habillé en haillon « n'ayant... son habit »l2, aussi il nous montre la cruauté de son de son maître il lui manquait la jambe gauche et la main droite l2, l'auteur nous montre également la soumission de l'esclave « J'attend mon maître », nous observons également l'opposition entre ceux que pensent les « noirs » des blancs les parents de l'esclave pensaient que leur enfant allait être heureux chez son maître l10