Montrez que ces quatre textes ont une visée commune mais qu'ils atteignent ce but par des voies différentes.

Ces quatre textes composant le corpus dénoncent l'esclavage et le regard porté vers l'autre. Ces quatre textes sont issus du XVIIIe siècle : le siècle des « Lumières ». Le premier texte est tiré du Supplément au voyage de Bougainville, de Diderot, le second texte est tiré de Candide, de Voltaire, le troisième texte est une lettre tirée de Lettres Persanes, de Montesquieu et le dernier texte est un article de L'Encyclopédie écrit par Jaucourt. Nous allons montrer que ces quatre textes ont le même objectif mais qu'ils l'atteignent par des voies différentes.

Tout d'abord, on voit que ces textes évoquent tous le sujet de l'esclavage mais de manière différente. Les trois premiers textes abordent le sujet de manière indirecte, les auteurs passent par des fictions alors que le quatrième, un article de l'Encyclopédie, aborde le sujet de manière directe. Par exemple, dans le premier texte, Le chef de Tahiti s'oppose à Bougainville, un colon blanc venant conquérir l'île. Dans le deuxième, c'est un dialogue entre un blanc et un esclave nègre maltraité, trainant dans la rue. Le troisième texte est un lettre d'un étranger persan racontant son arrivée à Paris. Le quatrième est un article de l'Encyclopédie, parlant de la traite des nègres.
Ensuite, les textes 2 et 3 utilisent l'ironie afin de permettre aux auteurs de critiquer l'esclavage de façon implicite mais cependant il faut que les lecteurs puissent comprendre cet humour afin de saisir le vrai message du texte. Par exemple, le texte 2 fait preuve d'ironie pour dénoncer la traite des esclaves et l'hypocrisie que fait preuve les colons, en effet « bénit nos fétiches » ( il parle des colons ) « adore-les toujours, ils te feront vivre heureux, tu a l'honneur d'être esclave de nos seigneurs les blancs » Depuis quand est-ce un honneur d'être esclave ? Alors que derrière cette image de « Dieu » les colons