Disserter, composer etc… c’est agencer des idées, s’appuyant sur des exemples afin de tirer, par un raisonnement, un jugement, qui constituera la réponse à une question donnée.

Considérant cela, le problème de la connaissance doit apparaître comme une question fondamentale. ▪ Qu’est-on capable de connaître ? ▪ C’est la question de la Vérité : • Qu’appelle-t-on « vérité » ? • Y-a-t-il une vérité ? ▪ Qu’est ce que l’intelligence ? ▪ Qu’est-ce qu’une idée ? Y a-t-il quelques chose d’objectif ?

Le problème de la Vérité – La question de la connaissance

❖ Que peut-on connaître ?

Nous distinguerons deux formes de connaissance chez l’homme. ➢ La connaissance sensible ▪ C’est la connaissance de la réalité grâce aux facultés dont l’homme dispose par sa nature. Ces facultés sont les cinq sens. On parlera de sensation ( sensation auditive, olfactive, visuelle… ) Nous y ajouterons : la perception de l’espace ou encore l’imagination ( qui pourrait être comprise entre les deux formes de connaissances humaines ) ainsi que la mémoire d’une certaine manière. ▪ Cette forme de connaissance est partagée avec les animaux. Que peut-on connaître avec la connaissance sensible ? Elle permet de connaître les êtres et les choses. Mais Disons plutôt : Que peut-on en connaître des êtres et des choses avec la connaissance sensible ? Réponse : On peut en connaître ce qu’il y de sensible. Avec l’ouie on en connaîtra le son des choses ; avec l’odorat l’odeur d’une chose, le toucher la consistance etc…

Nous admettrons que l’ensemble des traits de caractères connus d’une chose par les sens ( par la connaissance sensible ) permette de tirer une description de la chose. Nous dirons encore que cette connaissance sensible nous permet de connaître les caractères particuliers d’une chose. L’odeur de tel parfum, la voix de tel homme…

➢ La connaissance