La culture
Texte introductif : Jean-Jacques ROUSSEAU, Emile * 18ème siècle : siècle des Lumières (idées, raison..) + histoire dégradée dans les inégalités. * Rousseau = philosophe + écrivain romantique de la nature (grands intérêts des sentiments). Il définit les fondements de l’état de droits dans Le contrat social.
Dans ce texte, Rousseau veut montrer que l’Homme est formée par l’éducation car elle permet de développer les capacités humaines et ses dimensions humaines. I) L’Homme est formé par l’éducation parce qu’à l’origine (à la naissance), il est faible, inexpérimenté, inachevé. 1) L’enfance est le temps nécessaire aux apprentissages qui comblent les faiblesses originelles.
La culture et l’éducation ont un point commun : elles consistent à donner une forme à quelque chose qui préexiste pour lui donner une finalité esthétique/productive (la plante) et conforme à une intention humaine. De même, l’éducation de l’Homme le forme pour qu’il accomplisse une ou plusieurs fonctions. De même que la plante qui est utile à l’Homme, l’Homme est utile à la société. Autant on façonne l’aspect extérieur d’une plante, autant on façonne l’ensemble des dispositions de l’Homme. La culture de la plante permet de maintenir et d’achever sa croissance, alors que l’éducation de l’Homme permet de mettre en œuvre un processus d’acquisition illimité, d’où la diversification de l’éducation. L’Homme a besoin d’être instruit et formé tout au long de sa vie. Rousseau montre en effet que les dispositions naturelles de l’Homme ne suffisent pas à assurer son adaptation et son développement. Contrairement aux animaux, l’Homme est ni grand, ni fort à la naissance, c’est pourquoi, pour s’adapter à l’environnement, il doit à la fois développer ses capacités et savoir les utiliser. Cependant, ce qui peut apparaître comme un désavantage est en réalité un immense avantage : la souplesse d’adaptation, qui permet l’invention de solutions artificielles pour s’adapter. L’animal est