L’Homme en questions.
Objet d’étude 1 – Vers un espace culture européen : Renaissance et Humanisme.
Introduction : Rugissement des forces antiques (grecque et latine) restée souterraine pendant le Moyen-âge.
Le latin est synonyme de culture, d’unité de culture mais aussi d’une communauté de pensée. Certains écrivains veulent faire du Français, une langue à part, et souhaitent l’enrichir. Le problème est que si l’auteur écrivait en français, il pouvait ne pas se faire comprendre et ne pas faire passer un message. Le travail de la Renaissance commence grâce à quelques érudits, en Italie (berceau de la Renaissance) où les arts sont florissants (peinture et opéra, par exemple). La découverte de nouveaux mondes comme l’Amérique par C. Colomb va inspirer de nombreuses auteurs. « Notre monde vient d’en inventer un autre. »

Séquence 1 – La force d’un mouvement européen en expansion.
Problématique : Comment la Renaissance élargit-elle l’univers de l’Homme ?

Groupement de texte, lectures analytiques :
- De l’étude de la Philosophie, Pierre de la Ramée, manuel p.468.
Biographie de l’auteur : Né à Cuts, en Picardie, vers 1515 et d'origine modeste, fils de laboureur, il s'enfuit à l'âge de huit ans à Paris. Après cette première fugue, il suivra les cours du collège de Navarre en devenant domestique. Maître des arts à 21 ans, il dénonce la scolastique et annonce que « quaecumque ab Aristotele dicta essent commentitia esse » (« tout ce qu'a dit Aristote n'est que fausseté »), opinion scandaleuse pour l'époque. La Ramée est interdit d'écrire ou d'enseigner contre Aristote. Il sera tout de même principal du collège de Presles de 1545 à 1570 grâce à la protection du Cardinal de Lorraine. En 1547, Henri II annule l'arrêt de la Sorbonne puis le nomme en 1551 lecteur ordinaire du Roi en philosophie et éloquence au Collège Royal, où son enseignement acquiert une célébrité européenne. Après avoir consacré les huit premières années de son enseignement aux trois premiers arts