Le fondement du pouvoir du peuple et la question des droits de l'homme

En démocratie, on attribue le pouvoir au peuple, on énonce son autonomie pour garantir les droits de l'homme.

I: avant le 17è, un droit exercé puis nié 1- un droit reconnu puis supprimé dans l'antiquité

Athènes = berceau mondial de la demo.
600 bc, Dracon et Solon commencent a créer des constitutions. On est dans l'apogée de la démocratie grec (5è bc) -> époque de Periclès et d'Herodote.
Au siècle de Periclès les grecs ont des institutions beaucoup plus démocratiques que les nôtres. Periclès a très bien compris le principe de l'iségorie (droit pour chacun de s'exprimer librement) et respecter les principes d'égalité et de liberté.
Herodote a compris énormément de choses; il va faire une classification des régimes en fonction du nombre de gouvernants.
"monos" -> un seul -> monarchie -> gouvernement d'un seul
"oligos" -> quelques uns -> oligarchie
"demos" -> peuple -> démocratie

Dans le gouvernement populaire, Herodote souligne l'importance de l'isonomie (l'égalité devant les règles de droit): tous égaux pour adopter et appliquer les règles de droit. il souligne que tout les citoyens doivent adopter les règles de droit. La liberté et l'égalité dans le discours va permettre l'adoption des règles de droit par tous. Les règles doivent être adoptées collégialement (tous ensemble).
Le tirage au sort est le plus démocratique car quand on vote on élit les meilleurs ce qui donne un gouvernement par les meilleurs qui est l'aristocratie; pour éviter le détournement vers l'aristocratie est le tirage au sort. en outre, les magistrats sont responsables, ces fonctions sont contrôlés et on peut les sanctionner s'ils n'ont pas fait ce qu'ils devaient faire. Il observe encore que les soldats grecs sont supérieurs car ils n'obéissent qu'aux règles qu'ils ont tirés au sort, aux règles qui leur sont propres. Le principe d'autonomie est fondamental, il est au coeur de la