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Croissance et dééveloppement

1718 mots 7 pages
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REPUBLIQUE DU BENIN *-*-*-*-* MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE
SCIENTIFIQUE (MESRS)
*-*-*-*-*-*
UNIVERSITE D’ABOMEY-CALAVI (UAC)
*-*-*-*-*
ECOLE NATIONALE D’ECONOMIE APPLIQUEE ET DE MANAGEMENT
ENEAM
*-*-*-*-*-* Filières: Statistique & Planification Année: DTS / 3ème année Matière : Croissance et Développement Membres du groupe Francisca HOUENINVO Michel HOUEGNANOU Georgine ADJOVI Mirange KIKI SAGBE Hermione DOUNA Nadège MENSAH Luc Romaric DAGBA Samson M’BOUEKE
Marie-Aimée LOKONON Thiernaud BEHANZIN

TRAVAIL A FAIRE(1)
Comment peut-on comprendre les problèmes de développement et de croissance * Dans le monde antique * Chez les mercantilistes * Chez les physiocrates * Monde romain médiéval
Il s’agira d’identifier entre autres les institutions, la philosophie, les facteurs de production.

Réponses aux questions I- Dans le monde antique
Deux auteurs se sont particulièrement illustrés par leur réflexion économique dans l’antiquité. Il s’agit d’ARISTOTE et de PLATON. Deux questions principales vont faire débat entre PLATON et ARISTOTE. La première question est celle de la « Propriété » où PLATON pense qu’elle doit être collective, contrairement à ARISTOTE qui soutient qu’elle doit être privée. La seconde question est celle de la répartition de la richesse. PLATON exige dans ce sens que la richesse doit être distribuée égalitairement pendant

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    RÉPUBLIQUE DU BÉNIN ************** MINISTÈRE DE L’ENSEIGNEMENT SUPÉRIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ************************ UNIVERSITÉD’ABOMEY-CALAVI ************* ECOLE NATIONALE D’ADMINISTRATIONOPTION….

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  • Faut-il reconnaitre quelqu'un comme son maître
    2301 mots | 10 pages

    Faut-il alors reconnaître quelqu’un comme son maître ? Etrange question ! Comme si le maître laissait le choix ! En apparence, la relation de maîtrise est unilatérale : l’un soumet ; l’autre est soumis et ainsi avoir un maître reviendrait à renoncer à sa liberté. Est-il nécessaire et indispensable de poser comme conscience souveraine un être humain quelconque, d’accepter un sujet indéterminé en tant que personne ayant pouvoir et autorité sur soi et pouvant imposer sa volonté ?….

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  • Cas brita
    1588 mots | 7 pages

    que l'intelligible n'est plus transcendant au monde mais en constitue une partie. C'est en ce sens que la théorie de Idées se révèle inutile pour Aristote, de même qu'elle ne peut constituer la condition de possibilité de la science sous peine de tomber dans des contradictions insurmontables : les Idées doivent en effet être différentes et séparées du sensible (l'Idée parfaite de Lit en soi) tout en étant identiques et porter le même nom que les choses sensibles (ce lit particulier) sous peine de ne plus en être l'Idée. Ces deux exigences ne peuvent pas être réalisées car si les Idées sont séparées, on ne peut les connaître, et si elles sont identiques au sensible, elles sont comme lui imparfaites et soumises au changement et sont alors aussi inconnaissables. Si Aristote critique ainsi fondamentalement la théorie des Idées platoniciennes, il en retient toutefois l'enseignement que l'on ne peut se passer d'abstractions pour connaître la réalité.….

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  • Lucien claude bourgeyx
    660 mots | 3 pages

    Ainsi avons-nous hérité de Platon une problématique du sens où le sens est l'Idée, ou l'essence, c'est-à-dire le principe intelligible aussi bien de la réalité que de la pensée. Mais l'Antiquité nous a transmis d'autres manières de poser le problème du sens qui sont moins éloignées de notre manière d'interroger sur signe et sens. Aristote, rejetant la transcendance des Idées platoniciennes, et lui substituant une notion de « forme » inhérente aux individus concrets, ouvre une autre tradition qui l'emporte au Moyen Âge, la tradition du concept. Le concept n'est pas quelque chose que nous contemplons par l'esprit, mais que nous tirons par abstraction de l'expérience sensible ; la pensée conceptuelle n'est pas un simple résultat de l'expérience sensible, mais elle….

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  • Dissertation "le plaisir de vivre"
    1458 mots | 6 pages

    Si l’on considère que la mort, en tant qu’état de non existence, est un inconscient, et il va de soi qu’une fois mort nous sommes inconscient, alors le plaisir ne peut qu’être de vivre. La vie est plaisir ou du moins elle est la source de tout plaisir, tous les plaisirs sont issues de la vie.….

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  • histoire des idées politique avant 1789
    1692 mots | 7 pages

    Malgré qu'Aristote soit l'élève de Platon ils ne partagent pas les mêmes principes. Ainsi, Platon appartient au courant de l'idéalisme, alors qu'Aristote appartient au courant du réalisme. Il conviendra dans un premier temps d'observer les oppositions et ressemblances de ces deux courants de pensée au travers de leurs penseurs (I). Il conviendra dans un second temps d'analyser la classification qu'ils font des régimes et leur recherche du meilleur (II).….

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  • John locke et la propriété privée
    3422 mots | 14 pages

    ARISTOTE CHEZ PLATON Extrait d’un ouvrage non publié de Bernard SUZANNE écrit en 1993 et intitulé « Le philosophe retrouvé, une (autre) lecture des dialogues de Platon » (les notes identifiées par des lettres minuscules ont été ajoutées en 2009 et sont regroupées à la fin du document). « – Qui donc, dit-il, me répondra ? Serait-ce le plus jeune ? Ce serait lui qui aurait le moins tendance à partir dans tous les sens, et qui répondrait le plus volontiers ce qu’il pense ; et en même temps, chacune de ses réponses serait pour moi une pause.….

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  • Developpement et croissance
    607 mots | 3 pages

    Sujet : [QoS] Logiciel pour créer ses propres paquets "QoS" Posté le 08-12-2008 à 15:34:54 kierlyn Bonjour, J'ai utilisé ya longtemps un soft, dont je ne me souviens plus le nom, qui me permettait de forger mes propres paquets qos. en gros, je pouvais incorporer une valeur de mon choix au champ DSCP. j'offre un carambar à celui qui me retrouve ça ! Publicité twins_ Posté le 08-12-2008….

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  • Comparaison platon et aristote
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    La comparaison entre ces deux matrices de la philosophie occidentale s'impose à cause de leurs traces laissées après leurs morts, encore aujourd'hui nous continuons à comprendre et apprendre leurs manières de penser ,qui sont tout à fait différentes .Platon,en quelques mots ,est l'utopiste fasciné par les idéaux ,c'est un rêveur qui recherche quelque chose d'irréel:un monde plus parfait. Il invente la figure du BIEN tellement bonne et indescriptible qu'elle devient abstraite .c'est à cause de cela que Platon devient et est totalitaire car il ne se base plus que sur le beau extérieure .Il voit un monde futur plus ouvert , plus moderne allant voire même à l'encontre de l’église. Ce fondateur de l'académie aime spéculer .il….

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  • Croissance, décroissance et developement
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    A. Le concept de croissance Ne perdons pas de temps et allons droit au but : le terme de croissance n'a pas son origine dans l'économie, mais dans la nature même de la vie. 1) Il est dans la nature même de la vie, au sens biologique, de chercher à s'accroître et à se développer. Les grecs avaient un mot pour cela, le mot Nature lui-même.….

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    THEME ETUDIANTS: François-Marie DJIVOH Thomas KOUNOU Sylvie BAH PROFESSEUR: FANOU Gilbert Année accadémique: 2009-2010 SOMMAIRE TITRE PAGE INTRODUCTION…………………………………………………………………..……4 I- POURQUOI LES DIRIGEANTS SONT-ILS DANS L’OBLIGATION DE TENIR COMPTE DE LA MOTIVATION DES SALARIES ? ....................….

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    La croissance peut ne pas être synonyme de développement A. Des conditions doivent être réunies pour que la croissance permette le progrès social Intro - L’augmentation moyenne du PIB brésilien a atteint 7% par an entre 1960 et 1980, ce qui est très rapide par rapport au taux de croissance annuel moyen de la France depuis 1970, de l’ordre de 2% en moyenne. Pourtant 25 millions de brésiliens sont considérés comme mal nourris sur une population totale de 170 millions, 20% d’entre eux sont analphabètes, et dans les zones urbaines un tiers des habitants s’entassent dans des bidonvilles. Dans ces conditions, est-il possible d’affirmer, de manière générale, que le développement découle de la croissance ?….

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  • Croissance et développement
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    l’Inde rattrapent les pays développés. Question 2 : L’IDH veut dire l’indice de développement humain, il a été crée par le programme des Nations unie pour le développement (PNUD) en 1990 pour évaluer le niveau de développement humain des différents pays du monde. L’IDH est compris entre 0 et 1 et il est divisé en trois composants, la santé/longévité qui est mesurée par l’espérance de vie à la naissance, le savoir/niveau d’éducation qui est mesuré par le taux d’alphabétisation et le niveau de vie qui est mesuré par le PIB par habitant en parité de pouvoir d’achat.….

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  • Le developpement et la croissance
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    * La mondialisation désigne le mouvement économique et culturel des différentes sociétés à travers le monde. Il intègre également toutes les facettes économiques et politiques . La mondialisation est un concept ancien, car on situe son origine dans les environs du XVIe siècle, à l'époque où les routes maritimes et terrestres ont commencé à se développer. * Le Maroc face à la mondialisation Le Maroc a prit le parti de s’intégrer à l’économie mondiale dans son nouveau contexte. Sa préparation aux échéances liées à cette intégration exige, à l’évidence, une mise à niveau de ses entreprises et de l’administration *….

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    L’Afrique et le terrorisme A. Etat des lieux B. La mise en place d’un Système anti -terroriste a. Arsenal juridique b. Mécanismes de mise en oeuvre CONCLUSION INTRODUCTION L e débat autour du terrorisme international a indéniablement pris des proportions considérables depuis les attentats tristement spectaculaires et sanglants du 11 septembre 2001 au Etats-Unis qu’aujourd’hui aucun Etat ou groupe d’Etat ne reste à la traîne quant aux mesures à adopter afin d’en conjurer les méfaits. L’Afrique, centre d’intérêt de nos réflexions, pose évidemment le problème de son exposition vis-à-vis du phénomène.….

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