Culture

3855 mots 16 pages

Maurice Crubellier

Éducation et culture : une direction de recherche
In: Histoire de l'éducation, N. 1, 1978. pp. 39-48.

Citer ce document / Cite this document : Crubellier Maurice. Éducation et culture : une direction de recherche. In: Histoire de l'éducation, N. 1, 1978. pp. 39-48. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hedu_0221-6280_1978_num_1_1_912

EDUCA TION ET CUL TURE UNE DIRECTION DE RECHERCHE

Je voudrais dégager ici ce qui me semble être l'originalité du Centre d'études et de recherches sur l'éducation et la culture (voir encadré page 41), ce qui peut faire son unité, et définir un esprit de recherche qui soit, en même temps, une justification. Trois remarques préalables : 1) « Education et Culture » peut s'entendre de deux façons, le et pouvant signifier tour à tour une addition ou une confrontation. Si nous le prenons dans le sens d'une addition , c'est un champ très large de recherche qui s'ouvre, un double champ, Fun plus familier l'histoire de l'éducation l'autre neuf l'histoire culturelle. Beau coup trop large pour la petite équipe que nous pouvons constituer. C'est donc confrontation que nous devons retenir comme règle de prudence et chance d'efficacité. S'il est bien évident que certains s'attacheront à des problèmes d'enseignement et d'autres à des problè mes culture (ou de mentalités, ou d'ethnologie historique...), notre de constante préoccupation sera la relation des uns aux autres, de l'ensemble des uns à l'ensemble des autres. Je pose en axiome qu'il n'y a pas d'éducation qui n'exprime un système culturel, qui ne vise à le fortifier ou le pérenniser ; et qu'il n'est pas de culture qui ne s'enseigne, qui ne soit contrainte à s'ensei gner sans risque de suicide. 2) L'éducation est beaucoup plus que l'enseignement. Affirmation banale, de simple bon sens ; vérité d'expérience : sans doute, encore, n'y prend-on pas assez garde. Pour les historiens, l'histoire de l'éduca tion été surtout l'histoire de l'institution

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Calvin, le personnage principal, a appris à avoir une faible estime de soi grâce aux expériences qu’il a vécues lors de son enfance, Il a appris à avoir pitié pour les gens victimes de préjudice social grâce à ce qu’il a témoigné en tant qu’enfant et de plus, il a acquis le sentiment de vouloir être héro. L’estime de soi de Calvin est faible lors de la majorité du roman, alors la majorité de sa vie jusqu’au présent. Son père à essayer de corrompe l’éducation morale de Calvin en abaissant son estime de soi et en essayant de forcer en lui certaines valeurs injustifiables. Calvin a grandi dans une famille qui semblait être parfaite aux yeux de la société.….

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Travaux dirigés : Approche des marchés étrangers Dossier « Survivre à la nouvelle mondialisation », Qualité en mouvement, numéro 70, octobre 2005 Smoby est une entreprise familiale, bénéficiaire depuis des années. Après le rachat de Majorette en 2005, le fabriquant de jouet jurassien poursuit son chemin et vient d’acquérir Berchet, devenant ainsi le numéro 2 européen du jouet, derrière le Danois Lego. Malgré cette concentration qui touche le marché du jouet, Smoby maintient une bonne partie de sa production dans son berceau d’origine, le Jura. Autre particularité : le choix risqué, à l’heure du gadget roi, de fabriquer des jouets traditionnels et non violents.….

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Maison-Folie Wazemmes Présentation Installée au cœur du quartier populaire de Wazemmes, la Maison Folie fait partie du réseau des « Fabriques Culturelles », soutenu par Lille Métropole Communauté urbaine. S’étendant sur plus de 5000 m², cette ancienne usine Leclercq a été transformée et réhabilitée en 2004 par l’architecte Lars Spuybroek, qui fait partie de l’agence NOX et est originaire des Pays-Bas. La création des Maisons-Folies s’est faite dans le cadre du projet Lille 2004 qui était un projet culturel mené par la municipalité de Lille lors de sa désignation comme « Capitale Européenne de la culture en 2004 ». Au nombre de 12, elles sont toutes d’anciennes usines ou lieux appartenant au patrimoine architecturale transformés pour l’occasion en lieu de création et projection artistique.….

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Conseil permanent de la jeunesse
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L’éducation : un investissement de société L’éducation contribue au développement de la citoyenneté en éduquant, préparant et formant les jeunes à la vie en société. Elle occupe donc une place primordiale puisqu'elle constitue la base d'une des plus inestimables richesses de notre société: le savoir. Pourtant, bien que tous et chacun s'entendent sur l'importance d'une réussite éducative, le Conseil rappelle que le taux de diplomation est faible (70 % au secondaire et 39% au collégial) et que le taux de décrochage demeure élevé (18,8 %). Afin d'enrayer ces tendances et de donner à l’éducation la place qui lui revient, le Conseil propose divers moyens pour favoriser la réussite éducative des jeunes.….

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La Taxe de Carbone Le Conseil constitutionnel français (gouvernement) a annoncé avoir annulé la mesure qui devait entrer en vigueur le 1er janvier, estimant que la loi crée une inégalité face à l'impôt. En quoi cette Taxe Carbone consistait-elle ? -Taxer quoi et à quel prix ?….

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On s'en doutait mais la Direction des Services Fiscaux vient de le confirmer ! SARKOZY ne paye aucun impôt depuis plus de 12 ans. Alors que depuis son élection ses revenus se décomposent ainsi : - Indemnité mensuelle du Président de la République: 24.874, 55 Euros Retraite de député ( à vie ): 9.298,21 Euros Retraite de ministre ( à vie et convertible après son décès en rente viagère pour ses héritiers tranquilles): 8.776,34 Euros Retraite de maire de Neuilly ( à vie ): 6.241, 92 Euros soit un total mensuel de : 49.191,02 Euros> Une grande misère...misère, aurait chanté Coluche. Même si, tout à fait légalement, 30 % de ces revenus ne sont pas imposables, il reste tout de même à notre agité de l'Elysée un revenu imposable mensuel de 34.435,71 Euros Mais sur ces petites rentes, Sarko ne paye plus aucun impôt, malgré les réclamations qui lui sont faites depuis 1995 !!!….

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Cependant, historiquement, la psychologie du risque s'est peu intéressée au contenu des mass media et à leur rôle dans la construction d'une pensée sur le risque. Jusqu'à une période récente, la psychologie du risque était caractérisée par un modèle de « perception du risque » qui mettait l'accent sur les erreurs dans les processus d'information advenant dans l'esprit individuel lorsque l'individu était confronté aux risques. Cet article reprend les différentes thèses en ce domaine pour proposer l'idée selon laquelle si l'on comprend la réponse au risque comme «représentation» et non comme «perception», les liens entre médias et pensée de base deviennent prépondérants et permettent d'envisager une psychologie sociale du risque plus légitime. La définition du risque que nous retenons renvoie à un sentiment de « danger attendu par rapport à des dommages futurs» (Douglas, 1994), un sentiment de menace potentielle. Depuis les années 1950, les psychologues se sont intéressés de plus en plus à la façon dont l'homme de la rue perçoit les risques, que ceux-ci renvoient à des risques radioactifs ou chimiques, à des accidents ou à la maladie.….

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Culture : écriture personnelle Au fil des années on constate que l’objet se transforme, au point d’être quasi présente dans la société. Cette observation nous pousse à se demander si les objets des temps modernes sont-ils les nouveaux fétiches de l’homme ? Pour répondre à cette question nous verrons tout d’abord l’évolution des objets puis sa relation avec l’homme. L’objet est en constante évolution, elle change de forme, de couleurs afin d’être plus attrayant aux yeux des consommateurs et aussi d’avoir une forte présence dans la vie en société d’un homme, Tels que l’indique Michel ELTHANINOFF suite à l’évolution technologique, on nous propose sans cesse des objets inédits (tels que les derniers produits d’Apple, ou les derniers jeux vidéo) mais qui sont parfois détourné de leur première fonction qui est d’être utile à l’homme comme l’indique Jean BAUDRILLARD à travers son essai Le système des objets.….

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BTS 2 année e CULTURE GÉNÉRALE & EXPRESSION Ces objets qui nous envahissent Objets cultes, culte des objets Jeanne Beltrando lycée René Cassin, Arpajon Emmanuelle Terrien lycée René Cassin, Arpajon Nom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Prénom : . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .….

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Exposé durkheim: éducation et sociologie
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Exposé : Durkheim (1922) Education et sociologie (1er Chapitre) Introduction : « L’éducation….

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Education et 3ème millénaire
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|Vous êtes invités... | |Tournée mondiale | |à rejoindre la tournée mondiale de Pedagooogia 3000 et emAne, à | |Pedagooogia 3000 - emAne | |créer un réseau mondial pour la construction d’une nouvelle | |Février-Novembre 2011 | |éducation, à participer à l’ouverture des consciences sur la | |Pour la creation d’une Education INTEGRALE, PRO-ACTIVE and | |nécessité d’améliorer les systèmes éducatifs dans le monde entier, à | |VERITABLEMENT HOLISTIQUE | |promouvoir et co-créer un système véritablement holistique qui | |Avec Noemi Paymal, anthropologue française et auteure du livre | |réponde aux besoins des enfants et des adolescents d’aujourd’hui et | |Pedagooogia 3000, una guia practica para padres, docents y uno mismo,| |de demain, et qui pourra inspirer une société de paix, de bien-être | | | |et de solidarité. |….

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L’éducation est réussie si elle donne au sujet les moyens et le désir de la poursuivre car « on n’en finit jamais de devenir un homme ». Arguments développés Dans le chapitre II intitulé « Qu’est-ce que l’éducation ? », Reboul s’attarde sur les notions élever-enseigner-former, puis étudie l’éducation entre nature et culture pour s’interroger enfin sur les fins de l’éducation. La philosophie de l’éducation a une double dialectique : c’est une approche par rapport aux sciences de l’éducation et par son objet particulier qu’est l’éducation.….

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