Democratie

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  • Publié le : 30 novembre 2009
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TEMA: Discurso republicano en Maquiavelo

MAQUIAVELO:
¿DEFENSOR DE LA MONARQUÍA, REPÚBLICA O DEMOCRACIA?

Maquiavelo sigue vivo en la actualidad y nos ha dejado su legado de tal forma que todas las generaciones han podido leer a Maquiavelo a la luz de cuyos hechos han sido testigos. Su pensamiento se puede estudiar como un prisma que interpreta el debate político en diversas épocas de lahistoria. De allí que se pueda realizar una cartografía del pensamiento político europeo a través de los diferentes usos políticos de Maquiavelo. Mientras que unos tomaban al pie de letra el “vademecum del hombre de gobierno” descrito en su obra “El Príncipe”, Rousseau pensaba que el florentino desarrollaba una sátira contra la tiranía. Lo cierto es que Maquiavelo es uno de los poquísimos pensadoresde nuestra tradición que han dedicado al poder la centralidad de su pensamiento y han destacado por su importancia en el pensamiento republicano moderno poniendo fin a la hipocresía de los buenos sentimientos. En nuestra mentalidad moderna el término maquiavélico se ha vulgarizado y reducido su significado a que el fin justifica los medios independientemente del mal que se haya creado. En elgrueso de mi exposición, intentaré poner de relieve el papel del Príncipe, pasaré a explicar LLLLL Para poner en evidencia la importancia de su defensa de un republicanismo protector en “los discursos sobre la primera década de Tito-Livio” haremos un estudio crítico de sus dos obras. Es más, posiblemente una se entienda mejor a la luz de la otra, como tantas veces ocurre, que una melodía queda másexplícita con su contrapunto.

En El Príncipe, Maquiavelo toca un tema que ha seducido a los hombres desde tiempos inmemoriales: el poder, pero no como un poder proveído por Dios ni heredado de un hombre a otro por la consaguinidad y designios divinos, sino como el poder que el hombre se provee a sí mismo para su propio gobierno, mediado por intereses y ambiciones personales. Maquiavelo define ala política como una esfera de acción en la cual predomina una actividad humana que consiste en la lucha por la obtención de poder y su posterior mantenimiento. A la vez describe el poder como una relación asimétrica entre dos partes, en la cual hay una que impone su voluntad y otra que acata tal decisión. Ahora bien, Maquiavelo sitúa al hombre dentro de la esfera de acción, la política, y a la vezinteractúa con otros pares en una realidad dada. Concretamente Maquiavelo establece un paradigma que afirma que al ser la realidad dinámica, un príncipe no puede aferrarse a cosas estáticas, tal como normas, valores éticos y morales tradicionales cimentadas a lo largo de la edad media. Al interactuar el príncipe con la realidad debe ser él también dinámico, adaptarse a las situaciones cambiantes paraasí alcanzar su objetivo: el poder. El nuevo modelo político por el que Maquiavelo aboga está basado en ciudades libres, gobernadas por un príncipe, donde el poder esta centralizado en las manos de este príncipe y es él quien toma las decisiones autónomamente. Además este príncipe debe estar muy bien instruido en las artes de la guerra, debe tener a servicio del principado un ejército propioformado por los ciudadanos del estado ya que así garantiza su lealtad y obediencia. Este príncipe debe ser temido y amado, entre tirano y benevolente con su pueblo y sus súbditos, así logrará que estos no lo traicionen a la primera oportunidad. Igualmente, debe preocuparse por el bienestar y desarrollo del principado sino el mismo pueblo causará su ruina. Debe explotar los factores que contribuyan ala creación y afirmación de la identidad del principado (nacionalismo y patriotismo) y sobre todo, ser enemigo y castigar duramente los brotes de corrupción. Además, un buen príncipe que desee conservar el poder en su principado por mucho tiempo, debe llevar a cabo una política de maximizar los medios frente a los fines en el ejercicio del poder.
Ésta mirada pragmática de la política ha sido...
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