es armes, des chouettes des brillantes… on peut penser qu’il existe une boucle entre les premiers mots du texte et les derniers : « Brillant comme une larme ». Le mot « brillantes » prend donc un aspect plus sérieux et plus triste aussi.
Des armes, des chouettes, des brillantes comme une larme
Ainsi on distingue des armes chouettes… amusantes, familières et sympathiques avec des armes brillantes, sérieuses, tristes, blessantes, qui change le cours des vies… on soulève l’aspect positif opposé à l’aspect négatif des armes.
C’est peut être en effet le double sens qui importe le plus : Le charme et la mort, l’amusement et l’ennuie la légèreté et le sérieux peut être…. Ainsi dès la première phrase, L’auteur nous interpelle sur différentes visions de l’arme. Le pluriel d’arme (des armes) ne signifie pas ici plusieurs armes mais plusieurs interprétations possibles des armes

Les trois phrases suivant sont force d’une connotation sexuelle.

Des qu'il faut nettoyer souvent pour le plaisir
Et qu'il faut caresser comme pour le plaisir
L'autre, celui qui fait rêver les communiantes

On peut penser que l’arme ici sous entend un phallus. L’auteur ne caresse pas son arme pour le plaisir mais « comme » pour le plaisir. On nettoie son arme pour le plaisir et on la caresse comme on se masturbe. Phallus même qui fait rêver les communiantes. L’arme est ici symbole de virilité. On a donc bien une arme et un sexe d’homme… d’abord l’arme qu’on nettoie pour le plaisir qu’on caresse comme un sexe puis « L’autre » : le sexe, celui qui fait rêver les communiantes.

Dans le couplet suivant :

Des armes bleues comme la terre
Des qu'il faut se garder au chaud au fond de l'âme
Dans les yeux, dans le coeur, dans les bras d'une femme
Qu'on garde au fond de soi comme on garde un mystère

L’arme devient peut être ici symbole de liberté et d’éternité
Dans la première phrase, les armes sont bleues comme la terre, dans la nature, le bleu symbolise l’immatériel et l’infini. Le bleu