Descartes et la liberté humaine :
Selon Descartes, l’être humain est libre.

La capacité d’agir de l’être humain grâce à des raisonnements de plus en plus poussé représenterait pour Descartes la liberté. Certains diront que la liberté humaine est freinée par les « règles de la nature (physique) » cependant, la compréhension de ses lois permet désormais à l’être humain de les considérer non plus comme un frein à sa liberté, mais bien comme un obstacle qu’il est maintenant capable de contourner, grâce à sa raison. Bref selon les rationalistes, la liberté humaine réside principalement dans le progrès du savoir, et dans l’approfondissement des connaissances permettant de pousser toujours plus loin les limites de leur capacité d’action.

Si la logique cartésienne nous incite à toujours suivre et écouter notre raison, on pourrait penser que notre raison forme une sorte de contrainte à notre liberté, car elle nous pousse constamment à faire un choix plutôt qu’un autre. Cependant, il n’en est rien, car suivre sa raison consiste à agir selon notre nature d’être pensant. Par ailleurs, notre capacité à ignorer ou refuser ce que notre raison nous présente comme une évidence constitue la preuve ultime de notre liberté, la liberté face à notre propre raison.

De plus, il y a selon Descartes des actes totalement libres. Par exemple, si je décide de lever mon bras, il n’en dépend que de ma volonté et rien ne peut empêcher ma volonté de désirer lever mon bras dans les airs. Notre volonté peut également nous amener à faire des choix. Ainsi, si dans les deux affirmations, le ciel est bleu ou le ciel est vert, je peux opter pour la deuxième affirmation même si elle est fausse. Descartes nomme ce phénomène liberté d’indifférence, notre capacité à être la cause absolu de chacun de nos actes.

Si Descartes affirme que la liberté réside dans la raison, donc la pensée, sommes-nous vraiment libres si l’on nous bâillonne ? Un homme qu'on attache et qu'on enferme, mais qu'on laisse