Dans ce schéma, le circuit raconte une histoire où il va y avoir une perturbation initiale produite par les premières dépenses d’une des 3 classes. Quesnay part d’une situation initiale qui donne tant à chaque classe, qui va dépenser. On essaie de comprendre comment à la fin de la période les positions initiales sont reconstituées une fois que des échanges précis ont eu lieu. Si à la fin de chaque période chaque classe a reconstitué au moins ce qu’elle avait initialement, cela signifie que la société peut se reproduire, se perpétuer dans le temps. Pour Quesnay, ce sont les dépenses et la circulation de la monnaie qui permet cette reproduction spontanée. Cette cohérence spontanée est appelée « ordre régulier ». Elle assure la perpétuation de l’ordre naturel de la société : il assure la restauration des conditions de l’existence des classes.
Le maintien de la société suppose la circulation de la richesse produite. La reproduction de la société suppose une circulation des valeurs produites. Il faut articuler production et circulation pour comprendre la reproduction de la société.
Il peut y avoir des cas où la reproduction initiale des différentes classes n’a pas lieu : l’absence de reproduction de la société est théoriquement envisageable pour Quesnay : si certaines dépenses n’ont pas lieu, d’autres classes n’auront pas de revenu pour faire telle dépense et le système va se bloquer. Il a donc la possibilité théorique d’une crise économique si les dépenses diffèrent de ce qu’elles devraient être. L’ordre régulier est menacé si les propriétaires fonciers dépensent trop d’argent dans le luxe de décoration (carrosse, château…). Ces dépenses s’adresse à la classe stérile. Or, ceux qui sont à la source de la richesse sont les agriculteurs : il faut que les dépenses des propriétaires