Tout d’abord, les deux œuvres présentent de nombreuses similitudes, dont la recherche de quête des personnages principaux. En premier lieu, dans le roman de Frédéric Beigbeder, Octave dénonce une surconsommation omniprésente dans la société occidentale pour accéder à un bonheur illusoire. En effet, lorsqu’Octave arrive au bureau vers cinq heures trente-cinq de l’après-midi : « Avec toutes ces choses qui t’appartiennent et la vie confortable que tu mènes, logiquement, tu es obligé d’être heureux. Pourquoi ne l’es-tu pas? » (Beigbeder, 2004 : p.118). L’interrogation à la fin de ce passage désigne, non seulement qu’Octave cherche pourquoi il n’est pas heureux malgré tout ce qu’il possède, mais aussi que tous les individus de la société sont prit dans le même piège. Octave manifeste l’abus ubiquitaire de la collectivité d’aujourd’hui en lien avec le bonheur, qui en fait, sa poursuite principale. En deuxième lieu, dans l’œuvre d’Éric-Emmanuel Schmitt, Lisa et Gilles cherchent à atteindre la vérité par le mensonge. Effectivement, lorsque Gilles avoue à Lisa qu’il n’a pas totalement perdu la mémoire : « Gilles : Si je résume, je suis coupable de ton imagination. Mon procès s’est passé ici, sans moi, sans contradiction, sans contradiction, sans défense, entre deux bouteilles de whisky planquées derrière mes livres. Tu m’as assommée parce que, dans tes rêveries, un Gilles virtuel se passait de toi, se fichait de toi en se roulant dans les bras des autres! Le problème, c’est que tu n’as pas tapé sur une tête imaginaire, mais bien la mienne. » (Schmitt, 2003 : p.104). La répartie est présente dans cette illustration par l’énonciation de Gilles sur le déséquilibre qui prend place dans l’histoire inventée de Lisa. Gilles utilise donc le mensonge afin de saisir pourquoi sa conjointe lui ment de cette façon. Bref, la quête du bonheur d’Octave qui tente de dénoncer la société dans laquelle nous sommes et la quête de vérité de Gilles qui essaie d’obtenir une réalité par le mensonge