Introduction

[Amorce] Si l’on ouvre une anthologie poétique, les poèmes inspirés par l’expérience vécue des poètes occupent une place prédominante. Il est question des joies et des peines de leur vie, du temps qui passe, de l’amour, d’une séparation ou d’une mort, d’un voyage, etc. [Problématique] Cependant, en dehors de cette constatation statistique, on peut s’interroger sur la vocation du poète : est-elle seulement de nous parler de son vécu, de lui, de son moi intime ? [Annonce du plan] À travers cette inspiration personnelle, ne nous parle-t-il pas aussi de nous, de l’homme en général, d’autrui ? Et, au fond, la poésie ne dépasse-t-elle pas toute expérience vécue pour prendre d’autres fonctions, notamment retranscrire une expérience artistique, celle de la création poétique ?
I. La poésie, genre privilégié de l’expression de soi

1. Le poète s’inspire de ses propres expériences

• La lignée des poètes qui ont choisi dans leur poésie d’exprimer leur vécu personnel tisse un lien depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours : Villon dès le xve siècle, Hugo et ses Contemplations, Baudelaire et le « Spleen », Apollinaire et ses Poèmes à Lou ou son « Pont Mirabeau »…
• Les poètes s’inspirent des voyages, ancrés géographiquement dans la réalité : au xvie siècle, Du Bellay nourrit ses Regrets de son séjour en Italie et de la déception qu’il lui a occasionnée. Rimbaud raconte ses fugues à la belle étoile dans « Ma Bohême ». Blaise Cendrars dans sa « Prose du transsibérien » évoque « Moscou », le « Kremlin » et la « Place Rouge ».
• Mais le poète revient le plus souvent sur les expériences plus douloureuses de sa vie : Orphée vient de perdre Eurydice lorsqu’il prend sa lyre pour raconter ses malheurs. Au xixe siècle, Hugo dans « Je fus comme fou… » raconte la mort de sa fille Léopoldine et les moments qu’il a vécus dans les jours qui ont suivi : « Oh ! je fus comme fou dans le premier moment, / Hélas ! et je pleurai trois jours amèrement. / […] Je voulais me briser