Une identité culturelle est quelque chose qui nous appartient, qui nous est personnelle et intime tel que le pays d'où l'on vient; notre histoire ou encore notre culture.
Quand à elle, la poésie est un moyen de faire passer des émotions ou même un message précis, notamment grâce au lyrisme.
Senghor et Césaire ont tout deux mêlés ces deux éléments afin de parvenir à parler de la Négritude, leur identité culturelle, à travers leurs poésies.
Nous verrons donc en quoi la poèsie est-elle un genre efficace pour présenter et défendre une identité culturelle.
Pour cela, nous verrons dans un premier temps comment ces auteurs parviennent à défendre et à présenter leur identité culturelle, qu'est la Négritude, à travers leurs poésies; puis nous étudierons ce même phénomène pour la poésie engagée.

Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire, les deux fondateurs du mouvement littéraire de la négritude, sont tout deux les exemples parfaits nous permettant d'illustrer cette problématique. Ils expriment à travers leurs poésies la conception de la négritude, qui est donc leur idéntité culturelle, en montrant un certain engagement dans leurs paroles ainsi qu'en donnant ouvertement leur opinion sur la question. Ils vont même jusqu'à chercher à convaincre leur auditoire. Par conséquent, pour défendre son identité culturelle il faut donc soutenir ce que nous défendons et s'engager à dire ce que l'on pense.
D'après Senghor, la négritude est « l'ensemble des valeurs culturelles de l'Afrique noire », et pour lui la négritude est également un fait, une culture. En effet, ce projet de Négritude est plus culturel que politique pour celui-ci.
Quant à lui, Aimé Césaire, dans son oeuvre poétique "Cahier d'un retour au pays natal", présente son identité culturelle et la défend. En effet, ce texte a été écrit en 1939, durant une période où il ne faisait pas bon d'être noir, et durant laquelle il fallait encore moins le revendiquer. Cependant Aimé Césaire n'hésite pas à défendre les noirs