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Dissertation

1) Qu’est-ce qui, selon les trois textes du corpus, permet à l’homme d’être libre ?
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La Fontaine, Rousseau et Zola montrent dans leur texte respectif, Le Loup et le
Chien (1668), Emile ou de l’éducation (1762) et Germinal (1885) des situations dans lesquelles un individu ou un groupe exprime et/ou défend sa liberté. Néanmoins, la notion de liberté n’est pas abordée sous le même angle dans ces trois textes. Après avoir vu comment les auteurs comprennent le terme de «liberté», nous verrons de quelle manière ils s’y prennent pour illustrer leur propos et convaincre le lecteur.
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Dans ces différents textes, les auteurs ne défendent pas les même libertés. En effet, il est question de la liberté de déplacement, ainsi que de la liberté d’expression et d’instruction. !
La Fontaine et Rousseau mettent tous deux en valeur la libre circulation. Dans la fable Le Loup et le Chien, le loup, après avoir vu que le chien est attaché, s’étonne :
«vous ne courez donc pas où vous voulez ?». Rousseau, quant à lui «[s’] accommode sans distinction de tous les terrains qui [lui] plaisent» sans se soucier des clôtures, à la différence des riches propriétaires.
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Zola, dans Germinal, anime son personnage Etienne Lantier d’une volonté de libération du travail et d’amélioration de la condition de mineur, assimilé jusque là à une vulgaire «machine à extraire la houille».
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Ces libertés sont d’après les auteurs préférables à la soumission et à l’ignorance du père Bonnemort de Germinal qui se contente de sa situation et qui pense qu’il ne «faut cracher sur rien», ainsi qu’à l’embonpoint du chien enchaîné de la fable, ou encore à la jouissance égoïste et sans joie du propriétaire qui s’enferme dans ses terres d’après
Rousseau.
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Les auteurs montrent chacun dans leur texte, des situations qui prennent valeur d’exemple à leurs propos. Dans chaque cas, ils opposent une liberté face à une forme de servitude. !
La Fontaine présente un chien