« Plutôt qu’à l’innocence d’un état de nature, on assiste à la falsification de cet état par la perversité de l’expérience et les interventions de la cour. »
Urs Alleman

Transposons-nous au XVIIIème siècle dans une situation que nous allons vous exposer. Celle-ci ressemble fort aux émissions de télé-réalité d’aujourd’hui !
Il s’agit d’une expérience, non vécue, et racontée dans une pièce de théâtre de Marivaux (1688-1763) : « La Dispute » écrite en 1744. Notons que le terme d’origine plus pertinent vient du latin « disputare » qui signifie discuter.
L’auteur de la pièce tente de répondre à la question, à la mode à cette époque, à savoir « qui de l’homme ou de la femme serait le plus infidèle ». Cette recherche relève de ce que l’on appelle aujourd’hui : la psychologie expérimentale.
Urs Alleman, dans sa citation, dénonce la perfidie de l’expérience de ces jeunes, élevés coupés du monde. De leur état naturel, ils sont tout à coup mis en siuation de découvertes des sentiments et observés par la cour. XXX
Dans un premier temps, nous étudierons l’état naturel d’innocence et son contraire puis, nous aborderons les thèmes de la perversité, du sadisme et du voyeurisme. Pour finir, nous nous poserons la question du but de cette expérience et de l’utilisation de l’être humain.

Décrivons ce que représente l’état naturel d’innocence de cette expérience pour des enfants élevés loin du monde. L’auteur choisit comme gardiens des enfants un frère et une sœur noirs. Ce choix est calculé car un frère et une sœur ne manifestent aucun sentiment amoureux et l’image de deux personnes de couleur ne leur permette pas de s’identifier à elles. Ils ne connaissent pas la notion d’eux-mêmes, ne savent pas s’ils sont hommes ou femmes.

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