L’existence et le temps : Est-il possible de nier l’existence du temps ?

Qu’est ce que le temps pour l’existence ? Le temps est ce qui compose l’existence elle-même car nous n’avons conscience de nous même que dans le temps. Pour Kant, la difficulté d’appréhender le temps vient du fait qu’il n’est ni une réalité en soi, ni un phénomène, ce qui signifie que l’on ne peut pas faire l’expérience du temps mais seulement l’expérience des événements et c’est ce qui permet de se rendre compte de l’existence du temps, ce qui permet de le percevoir. Donc si nous percevons le temps alors qu’il compose l’existence, pouvons nous nier que le temps existe ?

On peut nier que le temps existe car, bien que le temps soit représenté par un cercle (répétition d’un cycle) et aussi par une flèche (ce qui souligne l’irréversibilité du temps car le retour dans le temps est impossible), l’existence possède une fin (la mort) et pour tenter « d’éviter » cette fin, on peut persuader sa conscience qu’elle est évitable par le déni (mode de défense consistant d’un refus par le sujet de reconnaitre la réalité d’une perception traumatisante) l’existence du temps (pour Pascal, cela peut se traduire par la « noyade » du temps dans le divertissement, pour empêcher notre conscience de penser à le finalité de l’existence).

Cependant, le temps est mesurable, quantifiable donc comment nier son existence ? Bergson met en avant le fait que le temps est subjectivement observable et que la perception que nous en avons varie en fonction de nos occupations (celui qui joue trouve que le temps passe plus vite que celui qui attend) et il appelle ce temps vécu par le conscience, la « durée ». Il semble également absurde de nier l’existence du temps étant donné qu’il peut être objectivement déterminé, fractionné (tout comme le mètre mesure l’espace, les minutes mesurent le temps) et aussi découpé socialement, collectivement (on définit les calendriers pour une population, on attribue un jour ou une suite