Intro

Cette poésie plaisante fait preuve d'une grande virtuosité, que les Regrets utilisent au service d'un lyrisme qui donne à Du Bellay sa stature définitive dans l'histoire de la poésie française. À Rome, le poète s'est senti en exil – comme Ovide lorsqu'il composa les Tristes, dont « regrets » semble être la traduction. Il s’inscrit dans une logique de rupture avec ses prédécesseurs, et cherche à exercer son art en français (« la poésie doit parler la langue du poète »): son inspiration poétique s’inscrit dans la perspective dune renaissance littéraire

Un critique définit même en ces termes la poésie de la Renaissance

« visité par la grâce, le poète se fait voyant. Mais, à la différence des doctrines antérieures (notamment le platonisme) ou ultérieures (notamment le romantisme) si les poètes revendiquent l’inspiration comme moyen indispensable d’accès au verbe poétique, celle-ci ne constitue pas l’acte terminal de la création : elle en est l’acte préliminaire, état indispensable d’inconscience par un rapt de l’âme débouchant sur un retour à la conscience et une mise en pratique élaborée des règles du métier. Cette rencontre de l’anima( cette muse qui est la grâce)et de l’ingenium (ingéniosité technique) est une caractéristique de la poésie française au temps de la Renaissance; cette conception de la poésie se vérifie t elle dans les regrets du Bellay?

Introduction
Longue explication sur la conception de la poésie de la renaissance en occurrence du XVI eme siècle
Etablit une distance par rapport au platonisme et au romantisme pour dégager la vraie
Spécificité et donc l’essence de la poésie du XVI eme siècle
Explications des termes du sujet
La grâce c'est le fait d'être élu c'est un principe transcendant/divin qui surgit dans l'homme (principe immanent)
Ainsi s'il est visité par cette grâce il devient voyant
*c'est a dire qu'il voit vraiment
*comme si ce qu'il voyait jusque là n'était que le royaume des apparences, des