PlatonProtagorasLe mythe de Protagoras |

* 1 - La mythologie grecque attribue aux dieux certains caractères particuliers. Etudiez les fonctions symboliques d’Epiméthée et de Prométhée au début, d’Athéna et d’Héphaïstos ensuite, d’Hermès et de Zeus a la fin.

* 2 - Quelles sont les deux vertus politiques que Zeus veut donner aux hommes ? Proposez pour chacune d’elles une définition.

* 3 - Le récit porte deux parties bien distinctes. Précisez et montrez qu’elles répondent à deux problèmes essentiels de l’humanité.

* 4 - Pourquoi Protagoras insiste t-il sur l'opposition entre distribution des compétences techniques (à chaque artisan, sa compétence) et distributions des compétences politiques (à tous les citoyens, la même compétence) ? Montrez en quoi cette distinction vise à défendre un idéal démocratique.

* 5 - Pourquoi l’homme est-il inachevé par nature ? Pourquoi a-t-il besoin d’un secours artificiel ?

Etude des fonctions symboliques
Fonction symbolique de Prométhée et Epiméthée :
Epiméthée le créateur des animaux est le titan qui réfléchit après coups, en quelque sorte avec instinct. On reconnaît bien les animaux qui agissent de la même manière, également par instinct, il est le titan qui les a aussi pourvus de chacune de leur qualité tout en oubliant bêtement de garder quelques facultés à l'homme. Il représente l’imprévoyance.
Prométhée, créa les hommes, Prométhée est aux hommes ce qu’Epiméthée est aux animaux. Contrairement à son frère, c’est un titan qui réfléchit avant d’agir tout comme les hommes qui sont doués de raison, c’est lui qui trouve une solution pour l’homme quand Epiméthée les a oublié on peut remarquer encore une qualité commune, l’adaptation.
On remarque donc que les deux titans sont facilement identifiables par rapport à ce qu’ils ont créé, les qualités maitresse des animaux et des hommes étaient elles mêmes présentes chez les titans.
Fonction symbolique d’Athéna et d’Héphaïstos :
Athéna, déesse de la