** Problématisation : Il s'agit ici d'étudier les rapport entre désirer et vouloir. La volonté est-elle complice ou maîtresse du désir?
Peut-on vouloir ce que l'on ne desire pas? *Commencez par vous demander pourquoi on vous pose la question afin de déterminer le problème du sujet. On vous demande ici de distinguer deux concepts qu'on a souvent tendance à confondre au premier abord. Répondre au sujet va donc consister à montrer si une véritable distinction est possible. Une fois cette distinction construite il faut bien sur la justifier et vous demander comment un écart est possible (" Peut-on ") en l'homme lui-même. *Comment la volonté pourrait-elle être la force d'un désir sans pour cela être réductible au désir? Comment peut-on échapper à ce qu'on est sans ne plus être ce qu'on était? Cela voudrait-il dire que la volonté serait un acte? *Si la volonté n'est pas la force d'un désir d'où vient la force qu'elle déploie dans l'action?

** Plan : I - Points communs entre vouloir et désirer
La volonté semble n'être que la force d'un désir car... a)réduire la volonté au désir c'est utiliser un modèle: le mécanisme et croire qu'il permet d'expliquer la totalité: comme le mouvement de la roue dentée n'est que l'effet de la force du ressort, de même la volonté ne serait que l'effet de la puissance du désir, puissance première de l'appétit. La volonté ne serait que la manifestation de cette puissance dans l'âme seule. b)Qu'est-ce qui permet de croire que la volonté se réduit au désir?
-Du point de vue de la force?
-Du point de vue de l'objet?
Est-ce que dans les deux cas (volonté et désir) l'objet est "bon" en lui-même, dans son essence ou, au contraire me parait-il bon -parce que je le veux? -parce que que je le désire?

=====Transition => passage à la deuxième partie:
Est-ce que je veux l'objet ou est-ce que je veux les moyens nécessaires à l'obtention de l'objet?
Qu'est-ce qui empêche la réduction de la volonté