CONSTRUCTION DE L’IMAGE NÉGATIVE DES NOIRS

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Introducción a la Literatura Africana
Trabajo final

Sonia Olid Cordero
Cristina López Vera

Construction de l’image négative des noirs

L’histoire de la littérature africaine est allée ensemble de l’histoire de l’Afrique, avec deux grandes époques principales ; celle de l’Afrique précoloniale, dès le début de notre époque jusqu’à l’arrivée des européens sur les côtes occidentales, et celle d’après, dès le XVe siècle jusqu’à nos jours. Cette deuxième époque est caracterisée par l’esclavagisme d’une part, et par l’occupation coloniale (1870 – 1960) d’autre part. On peut diviser l’occupation coloniale en trois étapes ; d’abord la distribution / divisions, l’invasion et la « pacification » (1870 – 1914), puis, pendant et après la Première Guerre Mondiale, redistribution et stagnation / cessation (1914 – 1939), et finalement l’étape correspondante à la Seconde Guerre Mondiale, le nationalisme et la décolonisation (1939 – 1960, mais la période de décolonisation de la majorité des pays africaines s’est produite dès 1951 jusqu’à 1968).

En long de toutes ces années, une image négative des noirs a été présente et on va voir la construction de cette image. L’Occident a tissé pendant de siècles de contact avec l’Afrique une série de stéréotypes qui perpétuent la symbologie créée des africains.

« La France a joué un rôle fort important dans l’expansion coloniale européenne. Ses expériences et sa conception des peuples noirs ont contribué à la formation de l’image de l’homme noir dans la culture occidentale » (COHEN, W.B., Français et Africains. Les Noirs dans le regard des Blancs. 1530 – 1880 ; Paris : Éditions Gallimard, 1981 ; page 7) ; cette phrase qu’on peut trouver dans la préface du livre de Cohen Français et Africains illustre l’élaboration du stéréotype du peuple africain.

À l’arrivée des européens en Afrique, ils trouvent une société tout à fait différente à la sienne : une culture inconnue,